他不敢再持續想下去，隻能安撫下本身起碼這些鬼怪還是看得見摸得著的，並且彷彿傷害性也不高，不然也不會到現在還安然地站在這裡。

莫裡爾傳授奉告他從腐臭的程度上看這三具屍身已經死了二十多年，這與法軍在印度支那殖民地的年代也符合。但是他不睬解的是這裡這些法軍兵士為甚麼會來這裡，固然說從上個世紀開端柬埔寨就一向處於法國的殖民庇護之下，有法軍在柬埔寨領地內活動是很普通的事情，但是這裡畢竟闊彆喧嘩鬨市，又荒無火食，他們來這裡乾甚麼呢？

因而安妮走疇昔提示他們：“我感覺我們現在應搶先體味清楚這些枯屍是如何活動的，而先不消管這是不是所謂的樹神。既然我們找到了有能夠是操控枯屍的樹根，如果是被榕樹所節製住那為甚麼不先從科學的角度闡發一下這個樹根為甚麼能操控這些枯屍呢？有冇有能夠這些枯屍就是被一些奧秘的寄生植物所寄生了，接收他們身上的營養才把根紮在他們的身材裡？要曉得天然界中就有很多依靠寄生體例儲存在植物中的真菌，又或者有些植物比如說豬籠草和捕蠅草，因為餬口在營養物質極度貧乏的環境中，它們的葉子退化出了專門勾引蟲豸進入由葉子變形出的圈套中，並分泌出消化液消化捕獲的蟲豸……有冇有能夠我們看到的枯屍後的根恰是近似如許的一種環境？”

“這是二戰期間法軍的野戰禮服！”

斯特恩顛末細心辨認出，想起來這禮服恰是二戰期間法軍的野戰禮服。

因而斯特恩聽到坎薩所說把重視力轉移到了那樹根上，顛末細心對比，公然跟坎薩所說的一樣，每具枯屍身上都有一根枯褐色的樹根連著，而末端都一樣地連接在了這些枯屍的尾椎骨上，徑直穿進了已經乾枯的像樹皮普通的皮膚。

但是他不能肯定這是否就是法國人，也有能夠這禮服是本地人從疆場中偷來穿在身上的，或者隻是本地的雇傭軍。接下來斯特恩又順次去查抄了彆的兩具枯屍，也看到了一樣的特性，他奉告了莫裡爾傳授他的觀點。

斯特恩聽到傳授的說他發明瞭這些枯屍不普通，覺得有甚麼不仇家，就走了疇昔。

聽完了各自的論述以後，斯特恩和教書不由同時倒吸了一口氣，不約而同地開端核閱不遠處那顆龐大的“樹神”起來，刹時感受本身被一種無形的強大的奧秘力量所包抄……

斯特恩和傳授此時想的一樣，這些冇法用常理解釋的枯屍竟然能夠重新活動，並且彷彿另有必然的傷害！連絡他之前遇見的各種奇特的生物，莫非真的應了他之前在金邊聽支那人所說，這顆龐大的榕樹下真的有甚麼鬼怪精靈……

就在這時，在一邊的坎薩在幫手清理的時候在這三具兵士的屍身上都發明瞭一根頎長的古怪樹根連接鑽到他們身材裡，他從速把這個發明奉告了還在一邊研討的斯特恩。

傳授非常驚奇這枯屍如何會呈當代人的服飾，因為這個偏僻的叢林一向以來都荒無火食，如何俄然冒出幾個兵士？並且還不明不白地死在這裡！

傳授這時也看到了這一奇特的征象，之前枯屍俄然呈現的時候大師都在集合重視力在與枯屍鬥爭，並冇有重視到其身上連著的樹根，俄然斯特恩和傳授同時想到了一個不容忽視的結論，他們相互看著對方同時喊出了他們想到的阿誰詞――樹神！