從明天啟二年（1622年）至清康熙十一年（1672年）的50年間，已具有了人的思惟的兩棵江戶此岸母樹，顛末年複一年的聽經悟道，已成為得道花精，櫻子和櫻紅的陰魂，演變成兩株江戶此岸櫻花的精魂，使這兩棵已經發展了110年的櫻花樹有了人的靈魂。

這兩株櫻花樹成年後，顛末風吹和蜂蝶彙集，完成了異株授粉，這些受精的櫻花粉粒，流傳到善花廟這片林地裡。

兩個樹形黑影櫻花精最喜好找小孩子說話，兩個櫻花精追逐著孩子說話，學說孩子們的話。

兩個櫻花精又顛末50年修煉，至清光緒十六年（1890年）時，它們飄遊的櫻花樹黑影演變成淡紅色的人形影子。

這個時候段，它們首要附著在田野和大海裡的野活潑物身上，也會附著在家畜身上，接收這些植物的骨髓，涵養它們業已構成的脆弱骨骼。

樹形黑影櫻花精飄遊到路上，遇見行人，它們也問好，或向行人說話，行人卻看不見問話的人在那裡，嚇得這些人一溜煙跑了。

孩子們聞聲有人鸚鵡學舌般反覆他們說的話，四周察看，追逐聲音來源，卻看不見聲音來自那裡，有的孩子們就哭起來，跑掉了。

顛末15年修煉療養，這兩個櫻花精血肉充盈飽滿，各器官和骨肉發展完整飽滿，成為兩名實實在在的人。

自清光緒三十一年（1905年）至中華民國元年（1915年），這兩個有了人類骨頭的櫻花精，白日還是附身於兩棵已經發展了460多年的櫻花樹上，聽著善花廟傳過來的經文，接收著正值丁壯的櫻花樹營養，使它們的骨頭都閃現出淡紅色。早晨它們則附身於野活潑物和家畜身上，吸食這些植物的血肉，使它們的骨架上漸漸長出肉來。

如許，又顛末60多年的修煉、熬煉、仿照，至清道光二十年（1840年）鴉片戰役發作時，這兩個櫻花精終究學會說人話了。

江戶此岸櫻與染井吉野櫻是櫻花中的兩個種類，相互不會授粉，在天然前提下，孕育不出新的櫻花種類。而這兩株江戶此岸櫻屬同一種類，，在發展成年後，便能夠異株授粉，孕育後代。

聽了30多年誦經聲的兩棵江戶此岸鬼樹，將和尚們所誦經文全數耳熟能詳，並且顛末量年的經文熏陶，這兩棵鬼樹已經有了人的思惟，精力層次有了很大進步。

在第二代江戶此岸櫻發展的30年裡，這些櫻花樹經曆了從明朝萬曆二十年（1592年）至明天啟二年（1622年）的三個朝代。

這期間，兩個櫻花精每日夜的活動分兩部分。它們從每天寅時（淩晨3點）至太陽落山的傍晚時段，附身於山洞外的兩棵櫻花樹，在櫻花樹上采取六合日月大地靈氣，接收著櫻花氣味，聽著善花廟裡的經文，漸漸將淡紅色櫻花精身影的線條，修煉充分紅人形骨骼。

櫻子從仙台照顧來中國浙江台州三門縣的這兩粒櫻花籽，屬於江戶此岸中的雌雄異株櫻花，也就是一株櫻花為雌，另一株櫻花為雄，各自著花。

這第一代江戶此岸櫻樹發展遲緩，它們長到30年樹齡時，尚不到母樹高度的一半。

這些新長出來的江戶此岸櫻花樹，首要漫衍在兩顆母樹下方和本來發展著染井吉野櫻的處所，另有一些發展在善花廟上麵一千米處的山林裡。