我們是在一望無邊的海上安閒地來來去去

所謂天國和天國的事理，也就在於此。在天國裡，人們相互信賴，相依為命。在天國裡，人們隻顧麵前的一時好處，不吝四周去挑起爭鬥，但是老是不免會兩敗俱傷。換句話說，戰役就是人間天國，戰役就是人間天國。戰役或者戰役，歸根結底實在是每小我的任務和任務。

端賴我們內心的羅盤掌控方向哪怕暴風驟雨

這讓我從小就耳濡目染地接管了為群眾辦事的教誨。如許我常常考慮題目的時候，也還曉得多去站在彆人的態度去看題目。如許碰到艱钜險阻時，也因為經常念起群眾大眾的力量而信心百倍不會泄氣。

再有，就是嵩山少林寺的延體例師和延竺法師，上海真如寺的妙靈法師，河北柏林禪寺的淨慧法師、明海法師和明憨法師等等。恰是從這些教員和法師們的身上，我纔開端明白甚麼叫“學為人師，行動世範”的人生真諦。

還記得我第一次得以窺見這宇宙間的奧妙時，我曾經情不自禁地許下三個慾望：一願天下永葆戰役，二願國度民族永久繁華昌隆，三願天下有戀人無一例外埠終立室屬。

《楞嚴法要串珠》（節選）

最後的最後，感激那些曾經陪我度過人生美好光陰的女孩子們，願她們像陽光光輝下的蜻蜓一樣幸運歡愉。

反觀父母所生之身，猶彼十方虛空當中，吹一微塵，若存若亡。如湛巨海，流一浮漚，起滅無從，背覺合塵，故發塵勞，有人間相。如來藏唯妙覺明，圓照法界。是故於中，一為無量，無量為一。小中現大，大中現小。不動道場，遍十方界。身含十方無儘虛空。於一毫端，現寶王刹。坐微塵裡，轉大法輪，滅塵合覺。故發真如妙覺明性，心中狂性自歇，歇即菩提。勝淨明心，本週法界，不從人得。隨拔一根，脫黏內伏，伏歸元真。發本明耀，諸餘五黏，應拔圓脫，不由前塵所起知見。明不循根，寄根明發。由是六根相互為用。若棄生滅，守於真常，常光現前，根塵識心，應時銷落。想相為塵，識情為垢。二俱闊彆，則汝法眼應時腐敗，雲何不成無上知覺？

澎湃的波浪培養我們的固執肆意的暴風輕巧我們的翅膀我們是在多彩多姿的餬口陸地看慣了翻雲覆雨潮起潮漲我們歡愉地忙繁忙碌

再有就是我的好朋友們，他們彆離是：劉朝陽胡小紅佳耦，另有他們的兒子劉多多。我初中時一向到現在的好朋友王平和陳兵。一向至心誠意待我的好朋友劉琦。待我如同本身親弟弟一樣的冷靜老大哥和林子清大嫂。

附錄一清次日誦集（簡本）

如許，再碰到甚麼驚濤駭浪式的風雲突變，你也不會惶恐失措了，更不會是以而地自哀自憐了。起碼你明白，任何題目都會有最合適的處理體例，你隻要去開動腦筋把它找出來便能夠了。如許一個不竭地尋覓處理體例的過程，偶然候，就是能夠遭受般若波羅蜜的過程。到底能不能遭受般若波羅蜜，這取決於你是從小我的私利解纜，還是從大眾的共同好處解纜。

故說般若波羅蜜咒，即說咒曰：噶帝噶帝，波羅噶帝，波羅僧噶帝，菩提僧薩嗬！

當然了，應當另有很多朋友，請諒解我這裡不能全數提起他們的名字，但這些朋友對我的體貼和珍惜是我長生都會感激涕零的。而我會持續在今後的作品裡感激他們的。