我在來之前特地查過少林寺的網站，早就傳聞了有如許一個活動。傳聞，這是“從8月25日起，少林寺專門派法師赴五嶽（泰山、華山、恒山、衡山、嵩山）彙集靈石，赴四大佛教名山（五台山、普陀山、九華山、峨眉山）拔取五色風水聖土，再插手黃河、長江之水，並采取佛教傳統的配方和製作工藝，由永信大和尚和眾僧親手製作了2547套（本年是佛曆2547年）五方寶佛；接下來又停止用時49天的少林慈悲救濟暨五方寶佛開光大法會，由中外49位聞名高僧和5000人次僧報酬五方寶佛開光加持，成為少林寺近世以來範圍最大的開光大法會”。

吃完飯後，我先回到庵內把天井都打掃了個潔淨，然後遵循延竺師父的叮嚀，從庵門口開端，一個台階一個台階地，一向掃到山半腰的達摩練武台。

“複次須菩提，菩薩於法應無所住行於佈施。所謂不住色佈施，不住聲香味觸法佈施。須菩提，菩薩應如是佈施，不住於相。何故故？若菩薩不住相佈施，其福德不成考慮。

“須菩提，南西北方，四維高低虛空，可考慮不？”

想起路上過來時，在中巴車上看到窗外，有個和尚模樣的人在一步一跪一合十地行進，中間另有個不竭地打著哈欠，好象監督一樣的也是和尚打扮的人，一向在前麵跟著他。“膜拜朝聖！快來看，膜拜朝聖！”同車有人如許叫道。

天剛亮，我就醒了。洗完臉，漱完口，稍稍活動了一下，就去翻開廟門，然後到祖師堂裡，先點上三柱香，恭恭敬敬地拜了慧可祖師。

以是，當紅色雪地裡，俄然就綻放一大片的雪裡紅來時，他的嘴角微微地湧上一點笑意。

比及把積在台階上的很多落葉都掃潔淨了以後，就回到庵裡，去把燒飯用的大水桶打滿。

但是達摩卻對他說，想要求得佛法？哪有那麼輕易啊？除非天降紅雪，你就耐煩地等著吧。神光和尚一聽，靈機一動，立即抽出刀來自斷手臂。頃刻間鮮血把白雪染紅一片。

就像一個禪宗故事裡所講，一開端，見山是山，見水是水。然後有一天，俄然發明，山不是山，水不是水。到最後，本來，山仍然是山，水仍然是水。

我一口氣，把連日來的各種遭受和獨特的感到，簡段節說地都奉告了他。包含曾經一睡七天的記錄，另有曾經夢幻般的奇特經曆，另有十年來朗讀《金剛經》的奇異感到，包含誦唸《心經》時的各種奇異等等。

公元1996年的10月裡，我曾經專門去過河南洛陽，那是因為一個學搖滾的同窗的原因。

“我是延竺，你就叫我延竺好了。明天你累了，明天早上起來，去把山道上的落葉掃潔淨。活很多，漸漸乾，細心些。累了就歇息一下，歇息好了再接著乾。”不緊不慢地說話的，恰是二祖庵的方丈延竺師父。

以後，我碰到了一名自稱是寺廟裡的事情職員，他非常熱忱地問我是來學佛法的，還是來學武功的。他說他能夠幫我引見有緣的師父，並誇大說這是寺廟裡的一個傳統風俗。他說你能夠先去四周逛逛，等他忙完了手裡的事情就來找我。

悄悄的山裡，玉輪竟是如此地清澈透明。

現在，我終究明白，阿誰天大的奧妙，不過就是“般若波羅蜜”，就是“摩訶般若波羅蜜”。不過就是這個“凡統統相皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。”