《隋書楊素傳》：及上不豫，素與兵部尚書柳述、黃門侍郎元岩等入?侍疾。時皇太子入居大寶殿，慮上有不諱，須豫防擬，乃手自為書，封出問素。素錄出事狀以報太子。宮人誤奉上所，上覽而大恚。所寵陳朱紫又言太子無禮。上遂發怒，欲召庶人勇。太子謀之於素，素矯詔追東宮兵士帖下台宿衛，門禁出入，並取宇文述、郭衍節度，又令張衡侍疾。上以這天崩，由是很有異論。

但是在《隋書》的其他傳記裡，卻有著各種撲朔迷離的記錄。

這段記錄中，增加了一個新的情節，就是楊廣給楊素暗通私信，在楊素複書給楊廣的時候，密信到了病重的楊堅手中，因而楊堅大怒。

此中《大業略記》是最開端思疑並直言楊廣害死楊堅的，曰：高祖在仁壽宮，病甚,追帝侍疾，而高祖美人尤嬖倖者，唯陳、蔡二人罷了。帝乃召蔡於彆室，既還，麵傷而發亂，高祖問之，蔡泣曰:“皇太子為非禮。”高祖大怒，齧指出血，召兵部尚書柳述、黃門侍郎元岩等令發詔追庶人勇,即令廢立。帝事迫，召左仆射楊素、左庶子張衡進毒藥。帝簡驍健官奴三十人皆服婦人之服，衣下置仗，立於門巷之間，覺得之衛。素等既入，而高祖暴崩。……十八日，發喪。

但是楊堅的死因在分歧汗青記錄中有著分歧的描述，乃至有了一樁千古奇案――“仁壽宮變”。這仁壽宮變一案的關頭在於楊堅是不是被當時的太子楊廣所殺，在千百年來大家幾近都更情願信賴楊廣是弑君即位的。汗青的本相冇法曉得，但是從那恍惚的汗青條記裡還是能夠找到本相的影子。

此次楊堅去了也就再冇有回到長安城了，而楊堅去的時候，有他回不來的征象。傳聞方士章仇太翼勸諫楊堅不要去，但是楊堅不聽，因而章仇太翼再三奏道：“臣愚豈敢飾詞，但恐是行鑾架不返”。平生科學的楊堅不曉得為甚麼冇信並大怒，反將其拿下長安獄，言明期還而斬。

仁壽二年（602）8月，獨孤皇後病逝於永安宮。作為楊堅愛侶、親人、獨一知己和精力支柱的孤傲皇後的歸天標記取楊堅大展雄圖期間的結束，楊堅落空愛侶和精力支柱，哀思不已。據史記錄對於孤傲皇後的病逝楊堅始終“不能健忘”，瞻仰“魂其有知，地下相會”。楊堅乃至下詔讓當朝的第一宰相楊素放下政務為皇後尋覓陵寢之地，隨後他親臨出殯，把老婆送到了安眠之地。楊堅為孤傲皇後做佛事時情不自禁的淚流滿麵，把為愛妻禱告陰福的禪定寺修成天下範圍最大的寺院，“好像天苑舉國莫有”，乃至不忍去仁壽宮觸景傷情。

這段記錄大抵意義是，楊堅病重期間，宣華夫人和楊廣一同侍疾，楊廣趁機刁悍了宣華夫人，楊堅發明宣華夫人有異狀，扣問之下才得知楊廣刁悍了本身的小妾，憤恚之餘，命元岩柳述去呼喚被廢了的太子楊勇，然後元岩柳述去找楊素籌議，楊素彙報給了楊廣，楊廣號令張衡節製住了天子寢宮，然後楊堅就奧秘的駕崩了。

再厥後司馬光的《資治通鑒》曰：上寢疾於仁壽宮，尚書左仆射楊素、兵部尚書柳述、黃門侍郎元岩皆入閣侍疾，召皇太子入居大寶殿。太子慮上有不諱，須防備擬，手自為書，封出問素；素條錄事狀以報太子。宮人誤奉上所，上覽而大恚。陳夫人黎明出換衣，為太子所逼，拒之，得免，歸於上所；上怪其神采有異，問其故。夫人泫然曰：“太子無禮！”上恚，抵床曰：“牲口何足付大事！獨孤誤我！”乃呼柳述、元岩曰：“召我兒！”述等將呼太子，上曰：“勇也。”述、岩出閣為敕書。楊素聞之，以白太子，矯詔執述、岩，係大理獄；追東宮兵士帖下台宿衛，門禁出入，並取宇文述、郭衍節度；令右庶子張衡入寢殿侍疾，儘遣**出就彆室；俄而上，帝崩。