孟子曰：“五百年必有王者興”。也就是說每五百年汗青必然會出一個好天子，一個能強有力的聖王。汗青在秦漢大同一以後的中原，是長達近四百年之久的分裂盤據的魏晉南北朝期間，那是一個兵荒馬亂、四地稱王的年代，也是一個亂世出豪傑的期間，汗青一再明示著要有一名萬民等候的聖王出來完成他的任務―一個大同一的帝國。在這類汗青背景下出世的楊廣，一個“慨然慕秦皇、漢武之事”的楊廣會是孟子口中五百年一出的聖王嗎？

傳聞楊廣七歲那年，他寫出了平生第一首詩歌，歌頌長安灞河兩岸的旖旎風景。這首詩從教員手中傳播到文人學士圈中，立即為他博得了“神童”的佳譽。童年對於楊廣來講就是那麼完美的。

不成否定的是，不管在公元569年的阿誰月那天出世的，出世時是如何樣的一個平平或者傳奇，楊廣都是一個含著金鑰匙出世的公子爺。固然他出世時，正處於中華大地在經曆了耐久戰亂的南北朝前期，且中華的大地上另有三個都巴望同一神州而相互攻伐的王朝“北周，北齊和陳”。但是戰亂的神州對於小楊廣來講並不料味著他需求擔憂甚麼，驚駭甚麼。因為榮幸的他出世在三個王朝中最具有但願與氣力的北周王朝，並且還是北周的隨國公楊堅的府中。楊堅家屬是一個權貴之家，楊堅的父親即楊廣的祖父是聞名的西魏十二大將軍之一的楊忠。楊忠（507年－568年）字?r於，小字奴奴，出身於北魏時將領爾朱榮本家兄弟爾朱度律旗下一名統軍，同期另有厥後西魏的權臣獨孤信。北魏分裂為東、西魏時，楊忠隨獨孤信插手西魏陣營，因功升為車騎大將軍，獲當時丞相八大柱國之首的宇文泰重用。北周朝替西魏建立後楊忠被任命為元帥，統轄楊纂、李穆、王傑、田弘、慕容延等十多員大將，由北路攻伐北齊，攻陷北齊二十多座重鎮。他是以封為上柱國，隨國公。楊廣出世的時候祖父楊忠方纔歸天不久，父親楊堅已是北周王朝的大將軍，襲爵隨國公，而母親是北周柱國大將軍孤傲信的女兒。即便楊廣是父母的第二個兒子，他仍然非常受父母的心疼，這在史乘上也是有必然的記錄的：“上（天子楊廣）美姿儀，少敏慧，高祖（楊堅）及後於諸子中特所鐘愛”。以是父母出於分歧的啟事給他彆離取了三個名字，一個能夠是與家裡的孩子出世時一樣都要有一個名字，以是在哥哥叫楊勇的環境下，父親給他取了個類似的名字叫楊廣，這也是他廣為先人所知的一個名字；一個是因為父母都信奉佛教且都有一個佛家的名字，以是父母也給他取了一個佛名作為平時叫喚也就是奶名，叫阿摩，阿摩是梵語amba的譯音，意為母、善女；另有一個是叫楊英，按照記錄猜測是因為楊廣自小長得標緻、敬愛，並且聰明聰明，深的父母的愛好，以是按照他的漂亮的表麵取了一個名字叫英。有著崇高的出世與父母的心疼，我們能夠設想楊廣的童年必然在和兄弟姐妹玩耍的歡樂中度過的。

或許楊廣小時候在穿戴鎧甲的父親麵前曾說過，我長大以後也要像父親一樣為國、為