仁宗喜好的女人被許給劉從德後，太後也籌辦儘快為15歲的天子結婚，選了幾個有身份的少女進宮，作為皇後候選人，此中有已故中書令郭崇的孫女郭氏，已故驍騎衛大將軍張美的曾孫女張氏。當時仁宗一眼就相中了張姓女孩。本來天子選中誰便能夠立為皇後，但仁宗的誌願再次遭到太後的禁止。本來，顛末太後核閱，以為張姓女子不如郭姓女子，在未與仁宗籌議的環境下，便自作主張以張氏為秀士，而冊立郭氏為皇後。這一決定又一次使少年仁宗遭遭到了沉重的打擊，進而形成而後長時候內天子對正宮的冷酷，也直接導致了廢後風波。

接受了20年的棍騙，生母也在明道元年不明不白地死去，當仁宗曉得本身的出身後，其震驚無異於天崩地陷。他按捺不住內心的哀痛，一麵親身乘坐牛車趕赴安設李妃棺木的洪福院，一麵派兵包抄了劉後的室第，以便查清究竟本相後作出措置。此時的仁宗不但得知了本身的出身，並且傳聞本身的親生母親竟死於非命，他必然要翻開棺木查驗本相。當棺木翻開，隻見以水銀浸泡、屍身不壞的李妃寧靜地躺在棺木中，麵貌如生，服飾富麗，仁宗這才歎道：“人言豈能信？”隨即命令斥逐了包抄劉宅的兵士，並在劉太後遺像前焚香，道：“自今大娘娘平生清楚矣。”言外之意就是劉太後是明淨無辜的，她並冇有暗害本身的母親。

李氏本是劉後做妃子時的侍女，持重寡言，厥後被真宗看中，成為後宮嬪妃之一。在李妃之前，真宗後妃曾經生過5個男孩，都前後短命。此時真宗正憂心如焚，處於無人擔當皇位的尷尬當中。李氏有身孕時，跟從真宗出遊，不謹慎碰掉了玉釵。真宗心中暗卜道：玉釵如果無缺，當生男孩兒。擺佈取來玉釵，公然無缺如初。這一傳說從側麵反應出真宗求子若渴的火急心態，也是真宗無法之餘乞助神靈降子的實在寫照。固然不儘可托，但能夠必定的是，李氏厥後的確產下一個男嬰。真宗中年得子，天然喜出望外。仁宗趙禎還將來得及展開眼睛記著本身親生母親的容顏，便在父皇真宗的默許下，被一向未能生養的劉氏據為己子。生母李氏懾於劉後的權勢，隻能眼睜睜看著本身的孩子被彆人奪去，卻不敢透暴露任何不滿情感，不然不但會風險本身，也會給親生兒子帶來災害。

仁宗欲拜狄青為樞密使時，朝野言論大嘩。宰相龐籍援引了祖宗先例，勸說仁宗道，曹彬軍功卓著，但太祖當時也隻是賞賜給他大量金帛，而未予樞密使職位。但是，仁宗竟然在大臣們死力反對的環境下，仍將冇有甚麼不對的樞密使高若訥奪職，以狄青補樞密使。狄青被拜為樞密使，何故會有如此的顫動？其啟事之一是升遷的速率過快，二則是以武人的身份擢升為樞密使。這兩條均與趙宋的祖宗家法相左，完整違背了太祖立國以來防製武人的國策。樞密院為掌控軍政的最高權力機構，在重文輕武的宋朝，自太祖、太宗以來，武臣出掌樞密院漸成忌諱，最後構成專以文臣為樞密使的常例。仁宗這一有悖常理的任命為狄青的人生悲劇埋下了伏筆。

郭皇後有劉太後作背景，她既不曉得謙讓和寬大，更是逐步養成了驕橫自恣(zì)的脾氣。太後身後，她仍然舊習不改，仍相沿太後時的端方，把持後宮。而仁宗親政，卻力求要擺脫太後的影響，此中一項首要竄改，就是後宮嬪妃紛繁得寵。當時最受仁宗寵嬖的兩個美人是尚氏和楊氏。尚美人的父親封官受賜，恩寵傾動都城，引發郭後的嫉恨，幾番與尚氏產生牴觸，尚氏天然也少不了在仁宗麵前誹謗皇後。一次，尚氏當著仁宗的麵調侃郭後，郭後怒不成遏，上前要抽尚氏耳光，仁宗跑過來勸架，偏巧一巴掌落在天子的脖頸上。仁宗大怒，令寺人閻文應傳來宰相呂夷簡，讓他“驗視”傷痕，實在是為其廢後尋求支撐。隨後，仁宗下詔，稱皇後無子，情願當道姑，特封淨妃、玉京衝妙仙師，易名淨悟，彆居長寧宮。此詔一出，朝廷大嘩，乃至激發了台諫官員在天子寢宮門前個人進諫這一前所未有的事件。郭後被廢，名義上是她長時候未能生養皇子，實際上是仁宗宣泄對已故太後的不滿。