厥後外來的和尚好唸佛，張道陵克服了那些原始巫教的力量。或者把他們斬殺，或者彈壓降服了。巫教八部鬼帥、六大魔王鬥法失利後，被天師道改革與異化，現在青城山上的“降魔石”、“擲筆槽”、“洗心池”等，就是當時鬥法以後的傳說。

實在文飛最感興趣的還是鬼道神通，想當年文飛貧乏錢花，一門心機的想要練成五鬼運財法，讓五鬼給本身從銀行裡搬點錢出來花……

後代的天師正一派，最善於的也是抓鬼驅邪之術。這不是冇有出處的！

不過跟著宋朝中期今後，北帝派式微，這天蓬咒也就很少人唸誦了。天蓬大將也很少人供奉崇拜了，和今後觀世音菩薩的職位可冇法比擬。

想要再造六合人三道，完整逐出佛門。讓天下承平，萬民安居樂業。建立政教合一的道門皇朝。這羽士的設法不曉得是巨大……還是荒誕！

不去管他了，文飛是俗人。底子就不糾結這些東西，歸正現在這天下還是一片承平。固然另有著各種題目，讓那些憤青們非常不滿，但是這日子好歹過的還不算太差……

文飛揣摩了半天，俄然想起本技藝中另有一塊好玉。

當然質料越好必定是越好。文飛記得有一顆祖遺陽平治都功印，玉質厚七分，橫長各一寸半，方紐。一稱大陽平治都功印，厚七分，橫長各二寸半，玉質，金螭紐。

北帝派最首要的彷彿是天蓬咒，傳聞唸誦天蓬咒能夠請到天蓬大將下凡，除妖滅邪。當然了，這位天蓬大將，乃是北帝坐下的一名大神，莊嚴非常。在當時的職位有些近似於觀世音菩薩，都有著循聲趕赴，救苦救難的大能。絕對不是西紀行那位天蓬元帥了！

當然了，這隻是文飛的一些小小的惡興趣罷了。上麵的印文當然不會是“受命於天，既壽永昌”。而是比雲篆還要難認的一種古篆，到底是甚麼內容，文飛可就不曉得了。

不過要練成這神通，就需求祭煉出一顆鬼帝印來。代表鬼帝的權能，號令萬鬼。道門的最首要的法器就是劍，印，鏡，鈴這四樣了。很多處所都少不了這四樣法器，但是雕鏤這些用甚麼質料卻並冇有嚴格的規定，木質，石頭，玉，金屬都行。

這玉印放在現在，可真是無價之寶，但是在文飛手裡，還真冇話多少錢。

當然這事情和文飛冇乾係，他也就是胡亂的感慨兩句，就丟到了一邊去了。天蓬咒固然短長，但是這位大神已經上千年冇人供奉了，想來現在就算還存在，神力恐怕也寒微的很了。還是看看其他的神通吧！