“忽視，”鄭朗拱手抱愧。

“太後說奴命好，奴命好不好是在鄭郎，鄭郎命好不好，是在太後。”

隻能說神童公然與眾分歧！

帶著江杏兒與四兒，到了街上買了一些禮品，來到劉宅。

見了劉知州，再次賠罪，畢竟這是一個尊師重道的年代，何況劉州確切給了他很多幫忙。

“是啊，朝廷科舉軌製非常完美，讀聖賢書，修心養性。固《大學》有語，古之慾明顯德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。自天子乃至於庶人，一是皆以修身為本。”

劉處說是小道，實際對書法還是很看重的，不過僅以為眼下鄭朗還是以學業為重，謀取了功名後，那怕再沉迷於書法，倒也題目不大。扳談了一會兒，相互分開。

五人的觀點皆分歧，錢惟演是雅人，冇有反對。周越更是以為對的。範仲淹略勸了一下，而因為他成名較晚，所走的門路也使範仲淹更加看好厚積薄發，對少年就立名不是很同意，磨一磨，或許是功德，擔擱一些時候，今後能彌補上來。劉知州喜好書法，可將鄭朗視為他的門生，就站在了鄭朗今後生長的角度來考慮了。

不輕易啊，劈麵坐著的但是智商達到妖孽級彆的大人物！

“為甚麼謝哀家？”

“我也不想的。”心內裡抱怨，之以是有明天，還不得謝你白叟家，不將我關進開封大牢，那裡產生這麼多事？

又道：“可臣民癡頑，至今冇有貫穿，這一次出來，看彆人如何作書，趁便看看我朝的江山絢麗，人物風情，用外物對比本身，不但僅是悟得書法之道，也是悟得做人之道。人都做不好，學一些教條的儒家聖言，有何感化？”

坐下後，劉娥看著江杏兒。

既然來了，劉敬也不如何活力了，問道：“如何想起來，要觀賞書法？”

第九天，鄭朗正在與周越交換，來了客人，是劉知州派了家仆來請鄭朗的。

雖是行首，老太太不架空，當初她是甚麼身份？跟著丈夫在都城餬口，一手打著小鞀鼓，一邊說著鼓兒詞，四周的人圍得水泄不通，說好了，唱好了，喝一聲彩，手拿著小托盤，開端收銅錢。老太太是冇有看過《還珠格格》，不然必然大發同感，俺當初就是阿誰小燕子。

“哀家傳聞你要悟甚麼書道？”

“書法終是小道……”

就看能不能將老太太忽悠了。

堆棧老闆一聽這個少年恰是鄭朗，腆著大肚子，帶著媚笑迎上來，道：“不知鄭郎來到，怠慢之處，還望恕罪。”

麵對各種書體不竭的呈現，他還能說甚麼呢？

堆棧的老闆都曉得了，何況老太太。

劉敬還能說甚麼呢？

“不能，要看他的吏治之材。”

“嗯，持續說。”

鄭朗將事情本相說了一遍。

但明天說話配角不是江杏兒，喊江杏兒前來，僅是滿足一下本身獵奇心。轉向了鄭朗，問道：“鄭家小子，你又來都城掀風鼓浪！”

“劉少監，後生隻是出來走一走，不但是書法，也是開闊眼際。能悟出更好，悟不出，心也就死了，幾月後歸去也能安下心去。”