“賀六渾，忘恩負義、教子不善！我必殺汝，我……”

高仲密倒不像李泰這麼冇有吃相，隻是攬杯自飲，笑眯眯的看著李泰進食。

婢女帶著哭腔顫聲說道，李泰見狀便上前擺手屏退婢女，將歪倒席間的高仲密扶起。

李泰把這一盤炒雞蛋吃潔淨後，婢女們才又奉上今晚的主食著花饅頭，即就是發麪籠餅。蘸著殘留的菜汁湯水，李泰又吃了兩個拳頭大的籠餅，才總算是吃完了來到這個天下後的第一頓飽飯。

高仲密案上挪來的一道菜品，引發了李泰的重視，這一道菜黃白相間、香氣撲鼻，鮮明是一盤蔥白炒蛋。

小爐中間則放著一個尺餘周遭的木匣，木匣裡擺放著帶皮的熟鹿肉，中間則是蔥白、薑絲、花椒、鹽醋和豆豉等佐料。

高仲密見狀後便拍案笑起來：“莫吐、莫吐，飲下去！唉，當年鄉居，我家頃半秫苗充作酒田，家釀美酒就連鄴下諸肆都無此嘉味。轉來關西，卻連這類酸漿都要仰大行台量賜，不能縱情痛飲……”

高仲密見李泰仍成心猶未儘之感，便笑著表示婢女將本身案上冇有下箸的幾道菜送去李泰食案，並笑語道：“阿磐不要隻顧飽腹，陪我飲聖幾杯！”

其他另有雞鴨肉脯、酸菹醢醬等等，李泰也都順次咀嚼，單論味道的話，天然不如後代飲食那樣口味激烈光鮮，畢竟調味料有著期間鴻溝的差異。但是古香古色的做法所帶來的氛圍感受，又不是後代飲食能比的。

高仲密前去北豫州虎牢上任時，所帶領的部眾足有將近兩千人。並不是東魏朝廷配給的軍隊，而是完整附屬於渤海高氏的部曲家兵！

李泰見狀便也有樣學樣，內心默唸但願此身的父親李曉能夠安然出險。他已經占有了人家兒子的身軀，對此身的親人豪情或不謂深，慚愧老是不免。

“好了，用餐罷！西軍飲食粗陋，想阿磐你剋日也隻是草草充饑。”

炒最後並不是一種烹調體例，而是一種生藥的加工體例，從漢朝便已經有炒製藥材的記錄。而植物油一樣源遠流長，不但用於飲食，還用來照明、光滑、漆器乃至於作為一種軍需物質儲備。

在來到這個天下前，李泰是一個古風餬口類的UP主，每天為了素材案牘絞儘腦汁，當代各個期間的飲食也是他視頻素材的一大來源。

食案中心擺放著一個小泥爐，爐中炭火正旺，上麵則架著一方小銅鼎，銅鼎裡湯水沸騰，湯水奶白，有很多肉料浮沉，香氣撲鼻。

李泰聞言後便略作回想，高仲密這麼說還真不是吹牛。

高仲密笑著笑著，眼眶又變得潮濕起來，大抵思路再次沉淪於自東魏投向西魏所帶來的境遇落差中。

羌煮小爐中間，擺放著一盒齏。齏就是把蔬菜剁碎調合攪拌的一種飲食做法，也是南北朝比較平常的一種飲食體例，高低賤行、豐儉由人。

李泰就曾按照《齊民要術》製作過一個南北朝期間的飲食特輯，獲得了不錯的反應，是以對南北朝的飲食也算有必然的體味。

當兩人再返回中堂時，仆人們已經籌辦好了酒食。偌大廳堂裡隻擺了兩張餐桌座席，其他部曲皆在廊前線隊。

李泰這身材正值半大小子，活動量又不小，每樣菜式都嘗一嘗，不知不覺案上的食品也被掃滅大半。

豬在當代是野生家畜之一，也是太牢三牲之一，其豢養和食用汗青都是源遠流長。特彆因為其舍養增肥的習性，是小農經濟的首要構成部分。