一串銅製鑰匙，一枚品相極佳的玉佩和一封寫著“吾徒啟超親啟”的信封。

在當今神通界，以佛道五巨擘――茅山、五台山、龍虎山、少林寺、武當山來講，他們的掌教或者方丈起碼是九品混元。門中更是有多量陰陽天的長老和親傳弟子。如此刁悍的高階戰力才氣保持一個宗派的穩定和強大。

劉啟超把錦盒與銅箱都拿回本身的房間，他冷靜地坐在床頭，想著今後該何去何從。

邪體。

“我碧溪一脈自三代之前便開端式微，人才殘落。為師雖修道數十年，何如囿於資質，至死都達不到祖師當年的境地。你乃是天生的青煞鎮頂相，今後說不定能踏入那一步。為師去後切不成懶惰，當每日勤練術武，有朝一日複興我門，為師泉下亦感欣喜。”

劉啟超不敢說曉得天下統統邪祟冤孽，但多多極少都體味，隻是恐怕冇有叫“邪體”的。

安葬了師父後，劉啟超在陳舊的道觀前呆立了大半天。

“可這竹簡上麵寫獲得底是甚麼東西呢？”劉啟超苦苦思考著，說來也詭異，這類筆墨他從未見過，但第一眼看到以後，“邪體”這兩個字卻緊緊地烙在他的腦中。

吳老道臨終前並冇有講明這竹簡上的內容，留下的手劄裡也冇有提到。莫非這竹簡併不首要？不，不成能！吳老道把這竹簡和地契、葬天寶刀放在一起，這就證明這卷竹簡絕對不是淺顯的物件。

這是甚麼意義？

是人名？可師父給我講天下正邪兩道人物的時候，並冇有提到這小我的名號啊。

莫非是邪祟？

看來師父還真是謹慎，這三清大殿是整座雲翠山靈氣最重的處所，成果藏個錦盒還要貼上一道封閉靈氣的黃符。

劉啟超認出那串鑰匙是師父生前貼身戴著的，從不離身，之前他曾想細心看看，成果被怒罵了一頓。

“吾徒啟超，當你翻開信封，讀著這些信的時候，為師已經不在了。四年的相處，看著你一每天生長，變得開暢結實，為師很高興。

感慨於世事無常，劉啟超皺著眉頭翻開了信封，內裡有幾張泛黃的信紙。

麵前的氣象還是與平常無異，隻是少了阿誰躺在藤椅上，抽著旱菸，怒斥本身的白叟。

下山，去闖出一番六合！

劉啟超俄然想起了四年裡和師父一起的點點滴滴，不由得眼圈一紅。

對於如此寶刀，劉啟超可謂欣喜若狂，他記得之前一向抱怨本身冇有把稱手的兵器，吳老道當時總說本身本領還冇練到家，就焦急去送命，以是底子不睬會。冇想到師父還是放在心上的。

這離劉啟超要複興碧溪一脈的目標實在太悠遠了，遵循他本身的觀點，要想坐穩掌門之位，起碼要半步陰陽天，而要想重新複興雲翠山碧溪一脈，起碼要達到七重陰陽天的程度，乃至要像祖師那樣力證混元。

說實話，劉啟超並冇有見到過師父用過刀，剛收本身為徒的時候，吳老道老是帶著他下山去做點法事，或者捉點邪祟換錢。當時師父從冇有碰過刀，隻是為甚麼他會特地會留一把寶刀給本身，莫非隻是因為本身喜好用刀？

好刀！好刀！

將道觀鎖上後，劉啟超把地契藏到一處隱蔽之地，而田租的事吳老道早有安排，會有人將田租換成銀兩存入錢莊，到時候他本身去錢莊取出便可。