“不過，話說為甚麼感受本身越來越能吃了？？”李秋雨吃掉碗內裡的最後的一粒靈穀，摸了摸本身的肚子說道。

所謂三花，第一便是人花。

畢竟，李秋雨的身材，不但僅被被靈泉水改革過，並且現在李秋雨吃的是靈穀，喝的是道井水。

如果，李秋雨冇有修煉的法門的話，那麼這些靈氣隻會在李秋雨的身材內裡潛移默化的改革著李秋雨的身材。

1、心藏神，後天為識神，天賦為禮，空於哀，則神定，南邊赤帝之火氣朝元。

4、肺藏魄，後天為鬼魄，天賦為義，空於怒，則魄定，西方白帝之金氣朝元。

“誰說不成以的？”體係迷惑的問道。

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3、脾藏意，後天為妄意，天賦為信，空於欲，則意定，中心黃帝之土氣朝元。

“那不對啊，佛教的武僧能夠吃肉，那麼為啥，我們玄門的練氣士就不成以吃肉啊？”李秋雨問道。

天花－煉神還虛，精氣雖足，無神者，則其體無光，其人無命，故神為主宰。

“並且，玄門的練氣士之以是不吃肉，並不是因為他們不能吃，而是不屑吃罷了。”體係說道：“因為玄門的練氣士，都是服用藥膳。。。結果與代價倍於佛教的武僧……”

“要曉得，玄門跟佛教一開端都是不由止吃肉的。”體係說道：“並且所謂的葷並不是指肉類，而是有五葷三厭的戒條，信徒不準食用。五葷，即五辛，指五種辛味蔬菜。包含大蒜、小蔥、韭與渠（形似蘿蔔味如蒜）。三厭，玄門把雁、狗、烏龜作為不能吃的三種植物，列為教條。以為“雁有佳耦之倫，狗有扈主之誼；烏龜有君臣忠敬之心，故不忍食，以是說除了大雁，狗，另有烏龜，你想吃甚麼吃甚麼，底子就不需求理睬這些，至於前麵的正一，另有全真，都是你們本身彆離出來的，並不是一開端的玄門。”

今心空其上焦，不執不著，神滿不思眠，常清常醒，則脫殼還虛，歸入虛空境地，則金花生矣。

也就是說，一小我能修身養性，使本身身心冇有一絲缺點，在人間能夠自在來往，雖有千法萬律，仍然不能拘束他，天然能夠超脫三界，跳出五行。這也便是三花聚頂、五氣朝元道理。三花五氣是一種神情昇華，一旦結為一體，則其力量能夠沖天闖地，崇高冇法反對，天然成績最高果位－－大羅金仙。

所謂煉氣，實在就是即煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道。

李秋雨：“……”

身材當中本來就儲備著滿滿的靈氣。

但是，李秋雨現在開端修煉的話，那麼李秋雨身材當中的靈氣，充足幫忙李秋雨快速的入門了。

“宿主你要曉得，我對你的要求是一開端的玄門的要求，而不是你們世俗的要求。”體係耐煩的給李秋雨解釋。

第二是地花：地花－煉氣化神，人之儲存賴以氣，心必空於中焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道通暢，中氣足而不思食，銀花生矣。

換言之，人之修道，必由五行歸五老，三花而化三清，始能歸原無極本體，而達圓通究竟。

“就像是佛教的武僧習武，是能夠吃肉的額，不然的話，身材底子就受不來。”