4、肺藏魄，後天為鬼魄，天賦為義，空於怒，則魄定，西方白帝之金氣朝元。

所謂煉氣，實在就是即煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道。

“就像是佛教的武僧習武，是能夠吃肉的額，不然的話，身材底子就受不來。”

如果，李秋雨冇有修煉的法門的話，那麼這些靈氣隻會在李秋雨的身材內裡潛移默化的改革著李秋雨的身材。

第二是地花：地花－煉氣化神，人之儲存賴以氣，心必空於中焦，無驚無恐，無忿無怨，則氣平順，道通暢，中氣足而不思食，銀花生矣。

2、肝藏魂，後天為遊魂，天賦為仁，空於喜，則魂定，東方青帝之木氣朝元。

煉精化氣說難也難，說簡樸也很簡樸。

“也就是說，念珠最首要的感化是用來埋頭計數的？”李秋雨聽了體係的話，大抵明白了，念珠的最首要的感化。

身材當中本來就儲備著滿滿的靈氣。

“體係，你給我念珠乾嗎？”李秋雨摸了摸本技藝上的念珠，念珠通體暗紅色，讓人一看就曉得是一個好東西。

“那不對啊，佛教的武僧能夠吃肉，那麼為啥，我們玄門的練氣士就不成以吃肉啊？”李秋雨問道。

“要曉得，玄門跟佛教一開端都是不由止吃肉的。”體係說道：“並且所謂的葷並不是指肉類，而是有五葷三厭的戒條，信徒不準食用。五葷，即五辛，指五種辛味蔬菜。包含大蒜、小蔥、韭與渠（形似蘿蔔味如蒜）。三厭，玄門把雁、狗、烏龜作為不能吃的三種植物，列為教條。以為“雁有佳耦之倫，狗有扈主之誼；烏龜有君臣忠敬之心，故不忍食，以是說除了大雁，狗，另有烏龜，你想吃甚麼吃甚麼，底子就不需求理睬這些，至於前麵的正一，另有全真，都是你們本身彆離出來的，並不是一開端的玄門。”

然其修法無難，守精氣神，遵仁義禮智信，空哀喜欲怒樂，則其賦性安閒，成績金仙果位。

不過，用體係的惡化來講，本身現在隻需求達到煉精化氣的門檻，就能夠處理雨沫身上的謾罵。

也就是說，一小我能修身養性，使本身身心冇有一絲缺點，在人間能夠自在來往，雖有千法萬律，仍然不能拘束他，天然能夠超脫三界，跳出五行。這也便是三花聚頂、五氣朝元道理。三花五氣是一種神情昇華，一旦結為一體，則其力量能夠沖天闖地，崇高冇法反對，天然成績最高果位－－大羅金仙。

1、心藏神，後天為識神，天賦為禮，空於哀，則神定，南邊赤帝之火氣朝元。