在羌塘高原之上，斑斕的獅泉河邊曾有一大國名為象雄，處所數千裡，傳王統十八代，威震羌塘。厥後鬆讚乾布在高原上崛起，以其妹嫁到象雄後被國王蕭瑟為藉口兼併了象雄，國王李迷夏失其國，其地併入吐蕃，被分為數個東岱。殘存王族逃散象雄各地，等候機會欲要複仇。

這裡邊自隋至唐長孫家屬兩代名臣多次遠涉漠北，搖唇鼓舌誹謗分化，挑動突厥大小可汗相互攻伐，實乃首要之功。李靖三千鐵騎滅突厥，被封為一代軍神，然彼時突厥時已成為強弩之末端。

“這一個小小的羌人部族隻要兩千餘人，我底子冇把他們放在眼裡，直到我曉得了他們的真正身份……”

太宗初等大位之時，尚且被迫在渭水邊簽下城下之盟，幾年時候，國力又能強到那裡去。渭水之盟後過了幾年突厥汗國便高聳毀滅，主因便是內鬨，這此中有其內部大小可汗分立的身分，也和唐人的拉攏分化不無乾係。若非是長孫家屬這些人在漠南漠北多方馳驅，蘇定方李靖又如何能夠一舉勝利。

冇過量久，段秀實杜環岑參等人皆是來到了帥帳。聽了馬璘的闡發，世人皆是極其奮發。

以是他立即就離了龍興寺，趕到了象雄人居住的山穀。這個山穀極其隱蔽，是以安西新軍竟然是冇有找到。

臨時冇找到，今後遲早是要找到的。空見奉告了李貢布安西軍要殺光南山羌人部落的動靜，李貢布也明白安西冇法留了，便倉猝帶著族人想要翻越雪山，冒險回到羌塘高原上的故裡。

在本來的汗青上，吐蕃雖在安史之亂後不竭併吞大唐國土，吐蕃帝國的崩潰卻比大唐還要早幾十年。苯教和佛教之間的爭鬥，是最直接的啟事，末代讚普信奉佛教按捺苯教，與信奉傳統苯教的吐蕃王公完整對峙，曾經刁悍的吐蕃帝國很快便毀於一旦，並且全部高原再也冇有重新同一過，四分五裂的局麵一向到被元朝節製才結束。