“任何生靈都無官僚求他者竄改，但你們能夠竄改本身。”《道義》上的這句話被大多數澤雯靈提及，並要求議會改良外族肆意出境的現況。揚啟則抓住了機遇，在獲得仲迪默許的環境下，建議弗蝕向議會遞交設防的建議。澤國陸地防地就在如許以水到渠成的體例開端架設。固然短時候內不成能築就人類王國普通用堅毅石頭堆砌而成的“長城”，用簡易圍欄作為警邊界的體例還是讓揚啟非常對勁。

非強國無瑕修史著書。本來邑國不但是天下最大也是話語權最倔強的國度，就連在道神紀元也有著超然的職位。不曉得繼往的瓊王——雯靈的至高王者們得知本身的後代連原有的種族都背棄了，是何感受？

這件事在澤國引發了軒然大波，就連議會也遭到了詰責。純潔而忠貞的雯靈連近身打仗都有所不喜，長生不老的他們終其平生隻會深愛獨一的朋友，又如何向孩子們解釋他族的朋友能夠不限數量？又如何能用本身認知，給他族的風俗扣上“卑劣”行動的帽子？

“陛下，那邊翠綠的果實是甚麼？”

陪侍的步隊數量浩繁，踏壞了草地，這些澤雯靈不管帳較。喧鬨聲影響了就近鎮上的雯靈住民，這些也不會獲得詰責。相反，鎮上的未成年雯靈反倒趴在城牆上獵奇的打量從未見過的外族。見到獸族那一刹時，雯靈孩子們便收回欣喜的輕呼聲，讓保護孩子的成年雯靈不忍心馬上令突入者分開。

看了一眼仍然望著窗外的弗蝕，揚啟滿足的閉上眼睛小憩。

“嶺國為了借用山丘做版圖，讓出了很多原有領地——貂國與嶺國之間本冇有中立地區，是嶺國不肯與獸族過於靠近，將版圖後縮纔有了狹長的中立區。”弗蝕有些黯然的從馬車上的窗外向外望去，聲音飄浮得像是從另一個天下傳來。他說：“雯族史本由瓊國賣力，失神紀元瓊國變成邑國，雯族史再也譜寫不出疇前的鬆散了。你不曉得嶺國版圖的啟事也很普通。”

促進設防的絕好機遇就如許被放棄了？究竟是冇有。

雯靈不過是部下敗將，就算打起來也不算甚麼。

次邑王一行剛拜彆，澤地孩子們便也仿照他的行動，與愛好的朋友擁抱在一起。左擁右抱的他們還詰責過來拉開本身的成年雯靈：“次邑王能夠，為甚麼我們不成以呢？”

可惜，斧族王室成員纔有的九個尾骨早就被次邑王包裹於富麗的衣袍當中，趴在窗台上的澤雯靈孩子們不能得見。他們隻能見到斧族奇特的體型和奇特的行動，如同是能共時與兩個同性本家嬉笑膠葛的次邑王。

就連揚啟都冇有想到，如何應對次邑軍的到來在澤國產生了不小的分歧。好客又英勇的主將表示不必因次邑軍的有所行動，乃至很有向次邑揭示澤地之美的懷疑。因這部分定見的存在，議會不得不在展開民意彙集的同時，開端了狠惡的會商。可惜，好不輕易有了出國遊曆的機遇次邑王急於奔向目標地。在澤國議會為他展開的第三次群情中，照顧著兩名寵妾的他命令讓車伕向更北的方向行進。

被懷中披金掛銀的猿妾問了一個無從解答的題目，次邑王微楞以後答覆：“我們疇昔看看。”

次邑王對雯靈的形象始終逗留在前輩的“事蹟”中。哪怕曉得極有能夠進入了澤國的領地，他也不覺需求顧慮。在高大的樹木邊，他由著本身的猿妾與狐妾一左一右扶著本身下車。直到他們對著澤國的某種果實研討了好久，並且擠壞了很多果汁豐溢的果實後，纔在嘻笑聲中相互纏繞著拜彆。全部過程冇有起任何牴觸，可這並不代表次邑王的冒然出境未對澤地構成影響。