疇昔的法律、民風、品德當即全數成了狗屁，當然，很多保守的國度和地區仍然抱著傳統不放，因而它們本身也成了狗屁――騎士家庭生十個後代已經很多了，巫師家庭卻能生二十個，火球一扔一百個彷彿“喀秋莎”普通，這仗如何打？僅僅一百多年，嘉羅天下的國度數量就減少了六分之五，剩下的全都是巫師國度，巫師文明正式統治了嘉羅天下，隨即開端了對全部天下的重新清算，高山被削平，河道被改革，重生的巫師們以非常的熱忱測試本身的力量，另有一些糟糕的方麵：內婚製巫師家屬出世，歸正以“絡拉華”體例連絡，不管如何亂來，血緣多麼近，後代也絕無流產、遺傳疾病之虞，並且全數都能擔當到巫師資質。

狂舞紀元的結束距今已經疇昔了三百年，現在嘉羅天下與其他天下的來往安靜而暖和，它要舔本身的傷口，規複巫師瘟疫中喪失的元氣，但是擺在它將來的是一個艱钜的挑選，冇有遍及利用絡拉華體例意味著永久冇有充足的巫師，一個男性巫師與一個女性巫師最好的成果也隻是一半後嗣傳承巫師資質，如果挑選的工具是淺顯人的話這個比坦白接降落十倍到一百倍，匱乏的巫師數量使得複古派思唯一向很有市場，華林上輩子的事情之一就是禁止這類傷害的思惟在未成年人中傳播超越答應的限度，當然，跟著他的穿越和……某種竄改，現在這類連絡體例看起來也很不壞了！

狂舞紀元的結束和開端一樣出乎統統人的預感，知名的瘟疫在嘉羅天下伸展，空無一人的浮空城自天空墜落，天下結界在坍塌後破裂成多少個殘破的小結界，河水狂暴地衝出河道淹冇統統，隻要七個巫師家屬在那場大難中倖存，即便她們，人數也還不到本來家屬鼎盛期間的百分之一，而她們無一例外的，都冇有全數采取“絡拉華”體例獲得後嗣，她們仍然與男性巫師有必然程度的來往，這類來往在出世一部分淺顯人的同時，也出世了一些對巫師瘟疫有抵當力的後代。

這類法律、民風和品德在當時的嘉羅天下遍及地傳播，大師全都覺得是天經地義的事情，誰也不會去切磋這到底是因為甚麼。隻要某些努力於彙集冷門知識的神殿的最深處埋冇著一些奧妙的，隻要地區主教品級以上才氣查閱的，關於一些偏僻處所的兩個未婚少女“出於獵奇、無知和妖怪勾引”，形成“相稱糟糕的結果”，最後被公眾“用火淨化”的記錄，因為事情本身實在過分不名譽了，即便是神殿的埋冇記錄上也會用隱喻來指代本相，常用的隱喻就是“絡拉華”，雙花，雙果。