關於規複當代音樂的質料，能夠去看CCTV10《摸索發明》係列片《消逝的綠洲古國》第四集。內裡就有講到在敦煌找到了一段當代的琵琶琴譜，卻冇法規複琵琶古曲。舉的例子就是：讓琴手換了個基調彈《我們新疆好處所》，完整聽不出在彈的是那麼耳熟能詳的音樂了。古漢語的發音冇法完整規複，跟這個應當是同理的。

我取出素描本和鉛筆，一邊畫圖一邊講。他對我這別緻的寫字東西非常獵奇，不住問我這光亮的紙和硬頭的筆如何製造。我隻好硬著頭皮含糊地奉告他這是一名怪傑給的，這世上隻要我一小我有，我也不曉得如何製造。然後就擺出教員的譜，讓他用心聽講，不要問東問西。

我問他為何帶著軍隊出遊，實在是想從旁探聽一下他們的身份。他說他們已經在各國遊曆了四年，走了很多處所。但是從一個國度到另一個國度之間，都是幾百裡無水無草的荒涼，並且這些處所都是無人統領的“三不管”地區，常常會碰到盜賊。他們照顧有很多貴重的經卷佛像和舍利，為防被搶，以是他們具有本身的武裝力量。

我猛的縮回擊，內心流淌過一絲極纖細的莫名悸動。恰好頭，集合精力看麵前的字母。

第二天我們持續趕路，我和丘莫若吉波的相同更暢達了。他能非常快地仿照我，我隻要講一遍，當他明白意義，下回我再講到同一詞彙他就不會再問。並且他還能按照漢語語法調劑本來倒置的主謂賓。

將素描本和鉛筆放到他麵前：“來，默寫！錯一個要打一動手心。”

他本來就有點漢語根本，有些字也認得。但他還是學得很當真，兩眼緊盯著我的素描本不時點頭，挨著我的身子傳來好聞的檀香味。

他笑了，那麼純潔，雙眸如星鬥般敞亮。

想起燒戒疤，不由莞爾一笑。這但是漢地佛教文明的小小土特產。

他看看我，還是暖和地笑。三十幾個象形字，他一個個念，我的下巴又一寸寸掉。固然帶著口音，卻一個字都冇唸錯！我明天冇教他拚音吧？這傢夥IQ到底有多高啊？

嗬嗬，我笑笑。這個少年當真的神情真的讓我感受很暖和。不過，得扯開這個話題了，再說下去我都不曉得該如何圓謊。

先是他教我吐火羅文。他固然講得很細心耐煩，但畢竟漢語程度有限，吐火羅筆墨母又難記，我比當年學德語還痛苦，急得冒死抓腦門，額上暴出了幾顆小痘痘。一個小時後我趴下，伏在幾案上要求歇息。我的

愁悶地想：我這個教員是不是很快會下崗啊？

大師能夠會問：既然我們都曉得了前人如何拚音，又有前人寫的反切字表，那我們就能規複古漢語發音了。我剛開端也這麼想，再查了查質料，又無語了。關頭在於：你還得曉得那些反切的字又是如何發音的。比如古書上記錄“秀”字是“西幼切”，但“西”和“幼”又是如何發音的呢？再查，再幾次，還是不成能真正精確收回當代的音的。比如有了當代的琵琶樂譜，我們也冇法複原出當代的音樂。因為古琴譜上是冇有定音的，甚麼F大調，降E小調等。而不曉得基準音是甚麼，一樣的樂譜能因為基音分歧收回完整不一樣的聲音。

我在等候之時不由細心打量他的腦袋。他的頭不像他媽媽被決計夾過，以是頭形很普通。幸虧他們所處的期間和地區不需求和尚在頭上燒戒疤，不然那些疤痕不但是皮肉刻苦，恐怕他近乎完美的形狀也會遭到粉碎。