霍克有些訕訕的，聖經對英語初學者而言是有些難度。他來到南昌一個多月，官員們冇空理睬他，老百姓忙著活命，佈道毫無停頓，不免操之過急。庭芳對宗教冇有涓滴興趣，隻另有效的到霍克的處所，自是要客氣些。帶著君子墨上完英語，庭芳又假裝獵奇的問霍克：“你懂化學嗎？”

庭芳笑道：“屋子好說，找師妹我啊！”

霍克為甚麼千裡迢迢來佈道？歐洲冇有科舉，宗教與帆海是唯二的上升路子。霍克連帆海的本錢都冇有，隻好挑選了來中國生長教徒，以期獲得世俗權力。是的，世俗的權力。宗教人士很多遠冇有信徒設想的那麼虔誠，贖罪券就是最好的證明。能夠加強與貴族的聯絡，霍克不但是對勁，都能夠說喜不自禁了。忙不迭的點頭，非常上道的道：“我的行李裡放著一些書，恰好能夠藉著天然科學學習英語。明天我冇做籌辦，明天開端能夠嗎？”

按傳統的說法，自是文臣武將。很早之前文官權勢就大的可逼.迫皇權。以是他們高傲，很難奉迎。特彆是看不起武將，就如當年葉家涓滴不把徐景昌放在眼裡一樣。庭芳如果想像葉閣老一樣在朝堂上站穩腳根，交友文臣是必須的。但是文成有本身的圈子，或是同親、或是同年、或是同窗。總而言之，他們自成一套體係，想混出來特彆艱钜。最好進圈子的體例是科舉，作為學霸的庭芳涓滴不懼，遺憾的是女人不能插手。而從徐景昌做切入點，無疑不成能融入。

徐景昌讚道：“還是你想的細。天氣還早，不等明天了，我們現在就會商吧！”

庭芳說著頓了頓：“再有，房屋得打算。街是街，路是路。房屋間隔儘能夠留寬點。下水道得先考慮出來。如果有能夠，還能弄條飲溝渠。爭奪水到各家各戶，實在不能，起碼到街區。這些，叫做都會打算。月子裡閒著也是閒著，我已有些思路，明兒你空出來，我們叫上先生並霍克，集思廣益。”

庭芳笑道：“另有物理。地理也不錯。”

徐景昌笑道：“可冇有鐵。”

徐景昌挑眉道：“你連屋子都會蓋？”

“能夠。”庭芳把吃飽喝足的兒子扔給了韓巧兒，整了整衣裳，籌辦開會！

酬酢幾句，霍克主動道：“本日雖是下午，不如就開端？”

庭芳道：“神甫情願教我嗎？”

徐景昌答道：“補種完成了！附近轄區的這兩日也可掃尾。以後便是按部就班的拔草追肥。姥爺同幕僚們籌議著再種一些菜，另有得養些年豬。此農業上的事我不管，打明兒起，得構造人手蓋屋子，省的入冬後焦心。”

庭芳笑道：“神甫請。”

當今天下亂成這副模樣，她們若能勝利，武將起碼能嘚瑟個七八年。趁著文官勢弱，先把數學加塞進科舉。隻要數學進入了測驗綱領，她這個泰山北鬥自但是然的就成了文官中的一員。因為數學上風能夠和文官們停止資本置換，冇節操的文人在子侄科舉的門路上，是能夠不擇手腕的。拜個女報酬師底子就不算事。有了師徒名分，很多事也跟著好辦了。說到底文官架空武將，不過是上.位者對下位者的輕視，是對“無用”之人的鄙棄。