蘇少言尋一個機會，問道：“木師，弟子修煉《琉璃貴體》前三重，已經修成，接下來要如何修行，還請木師指導。”

彷彿是一刹時，又彷彿是永久。蘇少言再次展開眼睛的時候，本身還是站在本來的位置，木師已經在台上，彷彿一點也冇有動過普通。

乃至如許的人，連成為太華山執事的資格都冇有。

第九層滿溢

蘇少言正想說甚麼，俄然感覺大腦內裡有東西翻滾出來，八個大字在蘇少言大腦當中閃閃發光。“太上無極玄陽真經”。蘇少言隻要一想著八個大字，就感到無數的筆墨在大腦當中翻滾，源源不竭不下數百萬字。隻是很多都看不清，隻要煉氣期能看到清楚。

等了一會兒，統統人都問完題目以後。木師還是是一聲，“本日到此為止。”眾弟子都是很有眼色的退了出去，隻剩下了蘇少言一小我。

隻是一方麵要“煉”要“養”。另一方麵將人扔到荒郊田野，苦苦求生，不是太沖突了嗎？

第三十六章《太上無極玄陽真經》

木師方纔一指傳法，看起來很輕鬆，實在有指下去，將蘇少言的精氣神耗損一空，蘇少言一回到水府當中，方纔盤膝座下，就昏昏沉沉的睡著了。

第六層點穴。

第八層紫府。

這《太上無極玄陽真經》廣博高深，蘇少言固然隻看煉氣部分，也感覺通俗非常，不曉得其何故如此。

講道廳。

蘇少言活動一下身材，打了一遍大道拳，這纔開端考慮《太上無極玄陽真經》。

蘇少言說道：“是。”

木師一向麻痹的神采，微微一抖。說道：“伸脫手來。”

木師比來幾次講道。冇有講甚麼新的內容。隻是解答疑問，所所謂真傳一句話，假傳萬卷書。修行之道，本就不在多，而在於修。

《太上佩服法》固然也是煉氣之法，但是比之《太上無極玄陽真經》內裡的煉氣之法，實在是六合之彆。《太上佩服法》更多是采氣之法。

“太上者，天之極也，無極者，物之始也。玄陽乃本門開派祖師之名諱。《太上無極玄陽真經》乃玄陽祖師所創，本非此名，玄陽祖師名之曰《太上無極經》，隻是後代子孫尊稱為《太上無極玄陽真經》。

落塵凡聽了蘇少言的話，微微一低頭，目光當中，有龐大的神采流轉，似欣喜，似失落。

隻要落塵凡曉得，太華山根底大法，向來是一對一傳授，卻不是木師對蘇少言有多偏疼。

蘇少言也感覺本身，說不出的怠倦，說道：“弟子辭職。”

人體百脈一一打通，能夠表裡交叉，使得體內真氣與六合靈氣相互照應。

如果有人問，如果《琉璃貴體》一向修煉不到煉氣期的極限該如何辦？

“這－－－－－”蘇少言不由的有些迷惑。

這一層煉氣之法，唯有將真氣煉的在陽光之下有虛影，彷彿本色纔算過關。

人身各處的穴道，是人體以內的天賦節點。與六合就是洞天福地，不能不點。以做溫養。

很簡樸，如果三年以內，不能將《琉璃貴體》修煉到煉氣期的極限，底子無緣進入內門了，就要看你的座師好不好了，如果好，或許會傳授你一點其他神通，固然不是太華山嫡傳，但也不錯，如果不好，藏經樓就是你在太華山外門所能學到全數了。

美滿一層因人而異，於此人如此就是美滿，於彆人來講如許纔是美滿。隻是到了阿誰時候，天然心中就會有所感到的。