當時候也有部族來過，發明這裡已經不適於他們儲存，厥後又走了的。但是因為這裡有天然絕境隔絕，以是不管是到這裡，還是分開這裡，必必要有十中存一的心機籌辦，還要麵對十中無一倖存的成果。但還是有人活著分開過這裡，他們將這裡的存在，當作神話故事普通傳播開去，以是，在一千多年前，雪山上應當有很多人傳聞過近似如許的傳說，曉得有如許一個處所，直到戈巴族人來了。

長久訝異以後，瑪吉接著說，不知甚麼時候起，聖域又開端兵戈了，而後就是戰亂不竭，村與村打，部落與部落打，又構成了村村結合，部落聯盟，聯盟又與聯盟打，幾十上百年打下來，終究以生命之海為界，構成了朗布和雅加這兩大王國。兩大王國構成以後，曾有段時候，感到特彆強大，不知是誰建議，去第三層平台，但誰曉得，他們以為強大的步隊，衝上第三層平台後，竟然全軍淹冇，人們這才又想起了戈巴族定下的阿誰端方：任何人，不得出入！

卓木強巴過來摸了摸張立的額頭，呼喚道：“敏敏，醒了冇有？張立發熱了，你過來看看。”

嶽陽在一旁提示道：“美洲！使者！瑪雅！”

嶽陽道：“不是啊，強巴少爺，他真的在發熱，腦袋好燙。”他從原子表的側邊抽出牙簽大小的溫度計，在衣服上蹭了兩下，塞進張立嘴裡，叫道：“癡人，含著。如何會發熱的？”張立嘟囔道：“我不是用心的。”嶽陽正籌辦說這小子還復甦著，張立又嘟噥了一句：“你太美了。嗯嗯……”收回咂吧嘴的夢話聲。

嶽陽緊了緊外相褥子，兩眼發亮道：“美洲，印第安人，他們管他們本地的大腳怪叫沙斯誇之，發音和雪隱士……最起碼有點類似吧。並且，我們還找到了一些質料，有些印第安部族就管龐大的類人怪物叫烏瑪，並且在部族中代代相傳，烏瑪居住在聖海倫斯火山口四周，當大災荒到臨時，烏瑪會帶著聰明的印第安人尋覓到地球的肚臍，獨一的出亡所。信賴這些質料，也早已呈現在外洋那些專家的研討檔案中，這內裡暗含了甚麼？教官說過，統統的事情，都不會俄然呈現，萬事萬物都有其產生的啟事，就算相隔千萬裡，也有看不見的線索聯絡著。”

嶽陽聽得格外當真，腦筋裡飛速運轉，戈巴族人所說的雪山外處於一個最暗中、最混亂的期間，應當就是最大範圍的一次禁佛活動。而後他們製止這裡的人外出，天然是與他們照顧的那批四方廟珍寶有關。一旦有人出去，就有能夠泄漏這裡的奧妙，那批珍寶，足以給全部聖域帶來冇頂之災。而他們修建了一百多年的石頭城，此中的某座就是帕巴拉！固然他們不準這裡的人出去，但他們本身必然派人出去過，到達古格的使者或許就是從這裡出去的吧？他的任務，應當是去看一看暗中的期間是否已經結束了。不，不對，戈巴族人那麼強，如果當時他們探察到暗中期間已經結束了，既然他們有才氣將四方廟珍寶帶到這裡，那麼他們就必然有才氣將四方廟珍寶帶出去，何必讓使者帶出指引方向的信物，讓先人去發掘它們呢？對了，戈巴族人既然承諾給聖域的住民，要給他們一個安寧的餬口，然後才修建那麼多石頭城，從下戈巴族的村莊來看，他們確切能夠做到這一點，也就是說，他們本來也確切籌算那麼做。如果大天輪經是戈巴族人所編寫的，內裡記錄的一些汗青，應當是連絡了他們本身的神話和這聖域的汗青所寫成的，那麼有關香巴拉的存在，就應當是他們的一個構思。但是為甚麼，那些城修好以後，他們反而與聖域的住民斷絕了聯絡？為甚麼而後幾百年聖域都冇有戰役了？從工布村日記裡看，戰役也就是近一兩百年才發作的，是戈巴族人做了甚麼嗎？他們如何做到的？第三層平台，有了某些變故？到底會是如何的變故呢？莫非那種變故，導致最強的戈巴族人，也對分開這裡顯得故意有力了嗎？但是瑪吉說比來一百年內，也曾有人無數次想上到第三層平台，卻無平生還，申明第三層平台上，仍然具有賽過性的氣力啊！這到底是如何回事？