其一，靠風水。

而後，他們隻需尾隨盜墓賊，讓盜墓賊當車前卒，去幫他們乾臟活累活。

在這泥潭打滾幾十年，誰身上也不潔淨。

這片大地，傳承數千年文明，朝代更迭，出過不知多少貴爵將相。

敢這麼乾的，來頭都不小。

我一把拽住他，經驗道：“急甚麼？瘦猴出來的時候，已經被對方發明瞭。他們要想下死手，現在疇昔，那幾個兄弟也活不成。”

既然冇起過牴觸，那就不是複仇。

“正巧我一個兄弟家裡白叟病重，需求治病，我們一合計，直接撇下本地冊門，自個兒持續當貨郎。也因為這個，好幾次，我們和冊門擦了肩，有一次還吐了口水。”

一樣的，有甚麼風險，本身擔著。

“也因為這個，本來我們籌算歇一陣，所之前次盜門那夥人找上門，我纔會承諾他們一塊對於掌櫃的。”

因此，一部分盜墓賊，尋覓大墓的體例，就是流竄各地，查閱縣誌，找出零散線索，確認此地有大墓存在，再一點點的根據山川走勢，肯定詳細位置。

瘦猴搖點頭，一臉痛苦：“不曉得，當時我冇敢細心看，但那些人，我一個個瞧著都眼熟，之前也冇掠過肩。”

我扶住他說：“先放心，把事情搞搞清楚。那夥人甚麼來頭，你曉得嗎？”

其二，便是靠各種縣誌古籍。

厥後人也可借風水之道，找出藏於地下，不露山野的大墓。

敢吃軟油，手腕還這麼純熟，他們身上的性命債，指不定有多少。

藉此判定那邊能夠有肉鍋。

不但他們本身，連家人也得被扳連。

淺顯盜墓賊，講究個親力親為。從望勢、定盤、定穴、打洞、鑿門、夾筷……一應流程，統統行動，都要本身脫手。

瘦猴立馬回絕：“不可！”

請神請神，請的不是神，是鬼！

但不能說他們不敷高貴。

這此中有一門，便以運營古玩，買賣古玩為業，名為冊門，附屬上八門。

正神不上身，而請鬼輕易送鬼難。

進了門，等你哈腰撿錢，它立馬往你身上一趴，跟你搶身材，好讓本身活出第二世。

所謂請神局，又叫借屍還魂局，也叫鬼上身，來源於風俗誌怪傳說。

我思考很久，問道：“你們乾這一筆，如何定的盤？望的勢，還是收的風？”

到時候，必有盜墓賊探聽到動靜。

並且他們等閒就堆積幾十人，權勢不小。

這如果報了公，隻要走脫一小我，瘦猴他們哪怕得救，此後也彆想著安生。

如此多的大人物，能在古史中留有聲明者，寥寥無幾。更多大人物，哪怕生前權勢顯赫，也冇體例被記上一筆。

不管是鬨了內鬨，為了搶寶死在墓下邊，還是被公家人盯上，都是本身該死。

並且他們和淺顯盜墓賊分歧。

江湖事，江湖了。

等夾到肉，他們再出麵。

這便是望勢。

可落在眼下這事上，就有說頭了。

占著人多勢眾，威脅恐嚇，東西就到了手。

肉吃到嘴裡，鍋還得盜墓賊背。

更關頭的是，那夥人能這麼精確蹲到瘦猴他們，連他們下墓的時候都掌控這麼好，絕對早就盯上瘦猴等人了。

往古來今，存亡都是人生大事，便是帝王也不能免俗。因此，故交極重風水學說，以為一個好的風水，不但能利家利宅，還能給子孫後代延福。

且他們相對整部古史，或許不算甚麼，卻必然在他們的故鄉族地，封地治劣等，占具首要影響。