“你可曉得，玄門一說，最後底子，乃是百家所共提：以‘道’教養世人，即為玄門，我儒家以先王之道和孔子賢人的五經之道而稱為玄門，黃老，陰陽等諸家也以自家學說為玄門稱之，可見‘道’纔是百家學說所尋求的，搠本追源，實在百家學說皆可歸一‘道”字，可謂是殊途同歸。”

鄭玄生性好學，相容百家，是以學問賅博，但是學說其高深奇妙，彆人力有窮，自是不能一統統磋明白，現在聽聞郭嘉有賢，自是不肯放過了，一時候到是蕭瑟了曹耀等人。

頓飯過後，鄭玄直是挽留了曹耀等人數日，最後纔不得不依依惜彆，至於曹耀請他來年出山襄助辦學一事，他也是一口承諾，實在若不是為了研討曹耀贈他的那些先秦古簡，鄭玄恐怕也是與他一道去了。

“禮不成廢，先生雖小，但才調廣博高深，玄佩服萬分！”

趕在郭嘉之前，曹耀已是搶先一步道，固然活字印刷的觀點是他講出來的，但是這製造全程，都是由郭嘉一手而辦，他豈能厚顏奪彆人之功。

“耀，你在思慮些甚麼，不知可否說來一聽。”

對著郭嘉，鄭玄竟是做了一揖。

“曹耀，有了此物，天下大道可倡，大道可昌啊！”

“使不得，鄭先生多禮了，郭嘉受不起。”

鄭玄博學眾家，心中早無門派定見，隻是其所想不能為大多數人接管，現在曹耀所思與他有符合之道，如何不讓他大起知音之感。

“曹耀，不知此物是何大賢所製，老夫他日需求拜見。”

過了好一會兒，鄭玄才覺悟過來，連道：

鄭玄一臉鎮靜地抓住了曹耀，高興地大笑道，此時這個白叟就像一個孩子那樣。

“先生，弟子隻是在想墨子曾師從孔子，韓非師從荀子，各自著書立說而成墨法二家，究其本源，墨法難道出自我儒家，而孔子先師又曾師從老子，我儒家又難道來自道家，實在弟子感覺，百家學說皆出自我中華一脈，此中各有連累保持，為何要有高低強弱之分，既然都是我煌煌中原文明，又為何要以百家稱之，不若稱為百學更加得當！”

鄭玄忽地問道。

“的確是貴重了很多啊！”

墨門思惟以兼愛非攻為中間，其體係中包含了士官、醫療、軍人、技師、西席平分歧的職務，各司其職傳授弟子；從本質上講，如許的墨家比儒家的空洞更加實際可行。

鄭玄並非冬烘，天然曉得這器物於天下有著多麼的意義。

“莫非就是鬼才郭嘉？玄失敬了，失敬了。”

“先生可否感覺此物比那些古簡更加貴重乎？”

對曹耀來講，儒家思惟對中國數千年的汗青影響最廣，一向作為統治者的禦用思惟而存在，其“仁義”“忠君”思惟獲得了統治者的認同，但同時它最大的弊端，同時也是他最悔恨的就是儒學把人分出了尊卑品級，嚴峻的桎酷了人們的思惟，導致官本位思惟的肆意眾多乃至魚肉百姓。

“真是老胡塗了，竟然把客人怠慢了，幾位隨我一起，我們席上再談。”

“耀之言，大善！”

曹耀在席上深思不語，終究讓會商得興高采烈的世人重視了。

但是在當時，那無疑是對統治者的應戰，其結局可想而知。

不過厥後想起墨家的由來，曹耀才感覺鄭玄將墨家算入儒家也不是甚麼不成瞭解的事情，畢竟墨子起初從師於孔子，但後出處於對儒家思惟的不附和而分開儒門，創建墨家，從某種意義上講，墨家算是儒家的分支說法並不奇特。