儒學，講究立品為本，仗義執言，蔓延公理，匡扶社稷，救萬民於水火，為修身養性、出世立品之道。與劍之義恰好符合。自儒術成為治國之術以來，劍特彆遭到世人的追捧。

切當的說，統統歸功於這把湛瀘劍，讓華歆竄改了主張。

華歆約莫看了一炷香時候，才一一不捨的一開視野，將劍捧還給劉詠，向劉詠抱拳慎重施禮道：“恭喜劉將軍，道賀劉將軍，劉將軍公然是仁德之君受上天眷顧，歆本日也算開了眼界，竟然有幸一睹上古名劍風采，不枉此生了。”

劉詠本身現在想來，也是感慨萬分。

劉詠嚇了一跳，許虔和許靖也嚇了一跳，他們固然都想要招攬華歆，但好歹人家是一郡太守，正不曉得如何提起，華歆竟然本身投誠，完整冇有想到。

劍，古之聖品也，至尊至貴，君臣鹹崇。劍身直，代表了公理之浩然之氣長存，雙刃則表示便可斬殺仇敵，保護己身，也可篡奪生命，使生靈塗炭，棄取全在乎一心。

它不但是一把劍，更是一隻眼睛，它就象彼蒼一隻目光通俗、明察秋毫的玄色的眼睛，諦視著君王、諸侯的一舉一動。

這把劍就是排名第二的湛瀘劍。

“這把劍竟然是上古名劍？”劉詠被華歆這話下了一跳，也是驚奇萬分趕緊說：“其間某也是偶然間得來，但委實不知來源，還要向子魚先生就教。”

劍，承載著前人對抱負境地的神馳，對廣博氣象的尋求；也蘊涵著公理必勝的品德等候。

固然人間傳播的劍中珍品名品少之又少，但還是有一些傳說傳播了下來，世人對於傳聞中的名劍有個排名，此中前十尤其奇異，從後向前彆離為：承影、純鈞、魚腸、乾將、莫邪、七星龍淵、泰阿、赤霄、湛瀘、軒轅夏禹。

劉詠不淡定了，莫非本身還真的能成為有德之君，能成為……一代帝王？

華歆趕緊起家扶住：“既然劉將軍都能讓湛瀘劍相隨，今後必定會初創一番大業，華歆願助一臂之力！”此次倒是華歆向劉詠深深一拜。

秦建立時，為彰顯“滅六國、驅蠻夷”之蓋世豪情，始皇調集天下製劍名匠，用時三載，鑄成定秦寶劍一雙，長皆三尺六寸。上“定秦”二字為李斯篆刻，意為“天下由秦而定”。一柄作為鎮國之寶，埋於阿房宮下，另一柄作隨身佩劍，號令天下。自此初創天子寶劍汗青先河，使劍成為權力、職位、公理、力量的意味。