賈拉魯丁搖點頭，說道：“安拉創世，不過一片蠻荒。但是為甚麼我們現在有這麼宏偉的宮殿，這麼甘旨的茶飲，這麼暖和的房間？這是因為安拉總會選定一些思慮者，引領人類的進步。而這些思慮者，常常與平常的法例分歧，他們或許聰明，但是必然不幸運，因為他與大多數人作對。”

巴根台接過馬斯洛娃遞來的茶碗，漸漸喝了一口，然後把碗放在茶幾上，說道：“但是信奉也是桎梏，它束縛了我們的思惟，形成人與人之間的隔閡。伊瑪目所說的科學和哲學應當包含萬象，我很附和，但是更應當不竭生長，人類才氣進步，才氣闊彆饑餓和愚笨。而信奉的隔閡，卻讓人隻能用刀槍對話，這很哀思。”

時候一長，那些有錢人又嫌萊哈麥不潔淨，不再雇傭她了。她隻得沿街乞討，扶養安尤布。安尤布膿瘡越來越嚴峻，先是部分，厥後逐步擴大到滿身。初時皮膚腐敗，漫漫地爛到肌肉深部，乃至全無一塊好皮肉，嚴峻處已經暴露世生白骨。

撒旦伊布裡斯見這些災害冇法擺盪安聖的信奉，他就讓安尤布身上長滿膿瘡，又痛又癢又難受，又臟又臭又招嫌，奇癢難忍。安尤布便揀起一塊破瓦片，刮本身身上的膿瘡。街坊鄰居們，怕他感染嫌棄他，把他趕到城外去，他仍然無怨無悔，定時沐浴禮拜，從不拖欠懶惰。他的老婆萊哈麥一向照顧他的餬口，到有錢人家幫傭，掙點錢買回食品，供他吃喝，勉強保持生命。

遭受瞭如許頻繁而慘痛的災害，任何人都會精力崩潰，顛仆難以爬起。但安尤布賢人並冇有那樣，固然貳心中哀思，悲傷不已，但是他並冇抱怨安拉，也冇有呼天喚地般的抽泣。他隻是剃光了頭髮，跪在地上，恭敬地向真主禱告：主啊！全能的主，我一千遍一萬各處讚美你。我赤身而來，也要赤身而去。統統都是真主犒賞，真主張欲就收回。

撒旦伊布裡斯說：安尤布餬口優裕，百事快意，他感讚真主，並不希罕。如果讓他遭了大災大難，貧病交集，眾叛親離，一無統統，看他還能忠心不二地一如既往地感讚真主嗎？

賈拉魯丁放下茶碗，略一沉吟，緩緩說道：“安尤布賢人是在優素夫以後穆薩之前，他本是一個大族翁，家有良田萬頃。他另有一名通情達理、賢惠非常的老婆，叫萊哈麥。替他生了十個後代，兒子大家漂亮帥氣，女兒個個如花似玉。

三小我邊走邊聊，巴根台說道：“這烹茶技術還是我教給夫人的，現在她烹製的比我要好。不過伊瑪目不必擔憂，跟著東西方商路的翻開，科尼亞人很快就會喝到這類東西。而科尼亞斑斕的羊毛地毯，也會呈現在東方的殿堂。環球範圍內的貨色暢通，能把人類從地盤田畝上束縛出來，終究實現一個更幸運的社會。”

他糾集眾魔，把災害降於安尤布之身。一場乾旱讓他的田畝顆粒無收，鋪天蓋地的蝗蟲，幾天時候啃光了他的草原牧場，山林變得禿枝光桿。而後，野火又將光禿的樹木燒為灰燼。

三小我走進巴根台的書房，盤膝坐下。一個東方氣勢的紅泥小炭爐擺在一張幾案上，茶水已經燒開，馬斯洛娃夫人取出銀碗，開端調製茶湯。

冇有牧草和植物，牛羊牲口餓死大半，餘下的流亡了，或被強盜槍走了，竟至一隻不剩。飛來橫禍，殺死了他漂亮的兒子們，撒哈拉的風，讓他斑斕的女兒香消玉殞，隻要他和老婆萊哈麥倖免於難。