華佗答道：“這《五禽戲》實在是一種仿生之術，精華在於仿照植物行動淬鍊肢體臟腑，以全攝生之道。”

至於他要探甚麼情意，曹彰心中稀有，獻帝夜夜尋歡，不消人侍寢，伏皇後嘴上不說心中必定不滿，至於董朱紫，以她脾氣估計已經多有牢騷，現在曹憲入宮得獻帝寵嬖，隻怕是招兩女妒恨，隻是曹家現在陣容如日中天，曹安民掌控禁衛，她們無可何如罷了，但曹憲明顯不想以靜製動，以是讓本身套套獻帝心機，看來曹憲和本身一樣，都非常早熟，這句話無疑是和曹彰結成了一種奧妙的聯盟。

曹彰起家相送，等華佗走後曹彰就回本身院中練起《五禽戲》來，他發明練五禽戲特彆輕易出汗，但是卻不感覺很累，明顯是這套工夫是用行動導引而活動皮下肌肉和臟腑產生熱量，而不是用高強度的活動壓紮熱量，隻從這一點便能夠看出華佗的《五禽戲》比夏侯惇教曹丕舉短戟和讓本身揮刀高超很多，當代醫學家的聰明確切不容小窺。

曹彰聽華佗開端講授，大喜道：“先生請詳細說說。”

分開司空府，曹彰策馬回到府中，卻獲得侍衛稟報隨他回許都的華佗正在正廳等待，曹彰想起本身還冇有和獻帝表奏長沙太守張仲景來許都一事，暗道本身胡塗，倉促來到正廳。

席間曹彰對呂旑保持著應有的禮節，涓滴冇有因為白日兩人的牴觸而有異色，倒是呂旑有點沉不住氣，曹彰向她敬酒時呂旑臉上微微一紅，不過飲宴時大師都和樂融融各自談天逗樂，冇人重視，隻是曹彰不肯定奪目的曹憲是否重視到了。

曹彰心道身材是反動的本錢，老子不長命百歲如何和仇敵周旋？嘴上笑道：“這麼說，先生是肯割愛了？”

曹彰感覺郭嘉應當是在行軍時染上了瘟疫加下水土不平得了傷寒才死掉的，因為在這個期間，這類環境的滅亡率最高，一不留意就去和孔夫子報導了。

曹彰學會以後對華佗作揖道：“多謝先生割愛。”

“三公子，老朽這《五禽戲》純屬攝生指導之法，不是殺伐之術，我看三公子小小年紀，但是身量高，骨骼健旺，筋肉凝實，天賦異稟，確是交戰疆場的好料子，更合適習刀法，禦射等衝鋒陷陣之法。”華佗答道。

鑾駕上曹憲俄然說道：“三弟，陛下不日就要移架黎陽，一起上是三弟護送，本宮曉得三弟多得陛下寵任，路途無趣，還要三弟多和陛下說話解悶。”

曹彰在席間冇健忘讓曹憲建議獻帝把長沙太守張仲景請來許都，給他再安個同級官職，讓他呆在許都，如果他的醫術有華佗說的那麼短長，想來讓他隨軍，郭嘉再不濟也能夠保住小命，曹彰發明郭嘉除了愛喝點小酒以外，冇甚麼不良癖好，如果找營妓算是不良癖好的話，那頂多就兩個，不至於會讓人死。