以後荀彧更派人帶著全部東郡的五銖錢去兗州彆的郡城猖獗地采購糧食，明顯彆的郡城冇有荀彧如許的人才，以是五銖錢還是能夠買到一些糧食的，這些買來的糧食一部分充了軍糧，一部分則供應東郡這些變成勞動力的饑民，解了一時之困。

轉眼公元191年就要疇昔了，這一年的下半年可貴的溫馨了一陣子，但是曹彰曉得這類溫馨隻是臨時的，到了初平3年也就是公元192年，天下又要開端動亂不安，風起雲湧了。

然後派兵把饑民趕到東郡治下一個縣城，發放糧食佈施他們，並且在縣城周邊荒廢的地盤建立房舍，讓饑民開荒自行耕作，還調撥了一部分饑民回到東郡插手各種勞動，或是在作坊做伕役，或是重修東郡的根本設施，或是買入大戶人家去打雜。

在這一係列的竄改中，曹彰總算明白為甚麼曹操如此正視荀彧，並且稱他為“吾之子房”，隻看在從初平二年7月到12月這段時候東郡從市場混亂，通貨收縮，饑民流竄的的破地變成了一個井井有條，欣欣茂發的都會這一點，就足以看出荀彧的代價了。

曹彰的仆人多了，丁夫人也省了心，平常就在本身的院落賞賞花，刺刺繡，日子過得輕鬆舒暢，而曹彰現在吃喝拉撒都是由三個婢女和三個奶媽服侍，至於六個保護，除了在丁夫人帶著曹彰外出閒逛時呈現一下，彆的時候都貓鄙大家房裡，不見蹤跡。

提及東郡的竄改，又得提起董卓做的功德，起首，董卓在洛陽廢帝另立新君以後，大權獨攬，就開端動了贏利的動機，但是這隴西土財主的贏利體例真的很不高超，傳聞他融掉了秦朝期間鍛造的‘金人’九個，然後鍛形成了當時活著麵暢通的五銖錢。

而原東郡太守橋瑁帶著軍隊插手討董雄師一去就是一年多，城防空虛，饑民流竄，好好一個城池被搞得雞犬不寧，到了曹操入主東郡後頓時束縛了饑民，但是對東郡已經崩潰的經濟卻束手無策。

人說三個女人一台戲，六個女人就是兩台戲了，六個女人唧唧咋咋地說著家長裡短另有東郡產生的竄改，曹彰很靈敏的發覺到，這些竄改是在荀彧來了以後才產生的。

在當代學著鼎新開放今後的本錢主義市場運作知識的專家們來到還逗留在農耕社會的東漢末年，不要說做一代富商，不被深悉民情和時勢的智者們玩死就該燒高香了，這才叫做強龍壓不過地頭蛇，以是曹彰感覺本身真的很應當儘力融入這個年代，不能做一個穿越的異類。

聽到這些事情後曹彰曉得了一件事，在通貨收縮時摒棄貨幣經濟轉而利用原始經濟穩定市場這類高深學問或許隻要當代的商科專業教科書內裡有，但是早在東漢末年，聰明的荀彧已經在行動上支出實際了，並且像人力資本分派這類勞動力轉化實際明顯荀彧也很清楚。

但是自從荀彧來了以後，就公佈了法律，東郡開端摒棄用五銖錢買賣，並且統統百姓要把五銖錢上繳，轉而利用以物易物的體例。

乃至連發動聽民大眾插手戰役這類讓巨大故國走向光輝的戰術荀彧都用上了，這就說瞭然天賦在任何一個期間都有，隻是在於他們有冇有空把本身的心得寫在書裡了，對於荀彧來講，這類是再普通不過的事情，以是他明顯不會為這類事著書立說。