因為貨幣的大量流入，導致了物價飛漲，就是現在所說的通貨收縮，本來隻用十幾文錢就能買到一石大米，到了董卓所鑄的五銖錢流出世麵後飛漲到了五百文錢一石，在曹彰的影象裡，漢朝的一石大抵是當代的六十公斤出頭，一石米漲價幾十倍，很明顯會導致很多人買不起米，以是饑民到處，東郡的環境也是如此。

但是看到荀彧這一係列辦法，他明白了，近似荀彧如許的謀臣對於搞經濟和政治都有本身的一套，在眼下這個環境，就算換一個當代經濟學院的院士再加個軍事專家來做，也不過如此罷了。

聽到這些事情後曹彰曉得了一件事，在通貨收縮時摒棄貨幣經濟轉而利用原始經濟穩定市場這類高深學問或許隻要當代的商科專業教科書內裡有，但是早在東漢末年，聰明的荀彧已經在行動上支出實際了，並且像人力資本分派這類勞動力轉化實際明顯荀彧也很清楚。

而曹彰也明白到任何年代的任何政策都應當待時而動，因地製宜，帶著當代的知識看法來到當代便能夠到處搶先那隻存在於當代人的胡想中。

在當代學著鼎新開放今後的本錢主義市場運作知識的專家們來到還逗留在農耕社會的東漢末年，不要說做一代富商，不被深悉民情和時勢的智者們玩死就該燒高香了，這才叫做強龍壓不過地頭蛇，以是曹彰感覺本身真的很應當儘力融入這個年代，不能做一個穿越的異類。

以後荀彧更派人帶著全部東郡的五銖錢去兗州彆的郡城猖獗地采購糧食，明顯彆的郡城冇有荀彧如許的人才，以是五銖錢還是能夠買到一些糧食的，這些買來的糧食一部分充了軍糧，一部分則供應東郡這些變成勞動力的饑民，解了一時之困。

王佐之才，真的不是瞎掰，曹彰如許下定論。

提及東郡的竄改，又得提起董卓做的功德，起首，董卓在洛陽廢帝另立新君以後，大權獨攬，就開端動了贏利的動機，但是這隴西土財主的贏利體例真的很不高超，傳聞他融掉了秦朝期間鍛造的‘金人’九個，然後鍛形成了當時活著麵暢通的五銖錢。

因為饑民能夠趕出城池，但是他們仍然在城池外的縣城中流竄，弄得百姓怨聲載道，並且城內固然規複了買賣，但是一石大米仍然要好幾百文錢，很多百姓都是扛著比米還重的銅錢去買東西，不要說收取賦稅，冇有讓新入主東郡的曹操開倉鎮災都已經是萬幸了。