這統統結束以後，合法我深思終究會遵循我的誌願安排本身時，他們卻把我逐出門外，隻把佈施得來的二十多法郎的零錢給了我。他們叮嚀我要像一個好的信徒那樣餬口，要虔誠於聖寵。然後，他們祝我好運，把門一關，統統就都消逝了。

我很遺憾，這麼快便到了都靈，但我看到的是一座多數會，有但願在此出人頭地，因為腦筋裡已經為勃勃野心所滿盈，是以遺憾為之一掃而光。我瞥見本身已不再是疇前阿誰小門徒了，但我真的冇有想到我頓時就要連個小門徒都不如了。

她受的教誨很雜。她同我一樣，平生下來，母親就死了，以是不知辨彆地有甚麼學甚麼。她跟家庭女西席學了一點，跟父親學了一點，跟教員學了一點。但她從她的幾個戀人那兒學了很多，特彆是塔韋爾先生，他既高雅又博學，以此點化他所鐘愛的女人。但是，這麼多分歧範例的教誨在相互掣肘，並且她也冇有很好地厘清，以是學到的各種東西就不能精確指導她才乾的生長。是以，固然她學到了一些哲學和物理學的道理，但父親對江湖醫學和煉丹術的愛好也影響了她。她常製造一些酏劑、酊劑、香膏和靈丹靈藥，並且還宣稱把握法門。走江湖的便當用她的缺點，抓住她，膠葛她，毀了她，在爐子和藥劑中耗儘她的才乾、天賦微風韻，她本能夠此來流行上流社會的。

我另有另一種浪漫的怪癖，從未去除，並且，與我天生的內疚加在一起，便大大地否定了阿誰伴計的預言。我敢說，我愛得過於實在，過於竭誠，以是很難幸運。從未有過像我這麼既非常激烈又非常純粹的豪情，從未有過更加和順、更加實在、更加忘我的愛情。我寧肯為了我心上人的幸運而千百次地捐軀本身的幸運，對我來講，她的名聲比我的生命更加貴重，我寧肯放棄統統歡愉，也不肯擾亂她半晌的安寧。這使得我在行動時非常細心、埋冇、謹慎，乃至一事無成。我之以是在女人麵前頻頻失利，滿是因為我太愛她們。

我分開阿訥西的第二天，父親同他的一個叫裡瓦爾的朋友尋我來了。裡瓦爾先生同父親一樣，也是鐘錶匠。此人聰慧過人，很有學問，作的詩優於拉莫特（）②，辯才同後者也幾近不相高低，為人非常樸重，但其文采未能得以闡揚，隻是把本身的一個兒子培養成了笑劇演員。

以是，我當時對宗教的信奉美滿是我那麼大的孩子所能夠有的信奉。乃至我的信奉更多些。為甚麼要在這裡坦白本身的思惟呢？小時候，我一點兒也不像個孩子。我老是像個大人似的去感受，去思慮。隻是在逐步長大的過程中我才規複常態。我生下來就分歧凡響。大師見我把本身說得有點像個神童似的必然好笑。那就笑吧。但是，笑夠了以後，請大師找出一個孩子，六歲就戀上了小說，對小說產生了興趣，被小說打動得熱淚漣漣。那樣的話，我會感到我的虛榮心之好笑，我會同意說我錯了。

第二天早上，又把我們調集起來訓導，這時我才頭一次開端揣摩要采納的行動以及把我引到這一步的後果結果。

她好幾次對我說，想給我先容一個能夠對我有效的人。她想得比較明智，感覺是該讓我分開她的時候了。我倆無言的心聲是在阿誰禮拜四透露的。禮拜天，她請人吃午餐，我也在坐。客人中有一名慈眉善目標上帝教多明我教派的修士，她把我先容給了他。這位修士待我很和睦，慶祝我的皈依，還對我說了好幾樁我小我經曆的事，這使我得知巴齊爾太太曾把我的環境詳詳細細地奉告過他。然後，修士用手背悄悄地拍了兩下我的臉頰，叫我要聽話，要有勇氣，還叫我去看他，好一塊兒更安閒地聊一聊。從大師對他的尊敬來看，我鑒定他是個非同小可的人；再從他同巴齊爾太太說話時那慈父般的口氣來看，他是後者的懺悔師。我一樣清楚地記得，他那親熱有禮的態度中異化著對他的懺悔者的正視，乃至尊敬，對此我明天回想起來比當時的印象要深切很多。如果我當時更聰明點的話，我會為能讓一個遭到其懺悔師尊敬的年青女子動心而更加衝動不已的！