統統都很順利。我獲得了，乃至可說是奪得了大師的尊敬：磨練結束了；這家人都把我看作是一個最有出息但又大材小用了的年青人，都等著看我飛黃騰達。但是，我的位置不是人們指定給我的阿誰位置，而是我得通過迥然分歧的路子獲得的位置。我觸及了我所固有的特性中的一個，隻要向讀者擺出這一特性，就一目瞭然了，不必多加贅述。

差未幾就在這一期間，產生了一件事。這件事本身並不首要，但卻對我產生了一些影響，並且，當我已經忘了的時候，社會上倒是風言風語的。我每週有一天能夠外出，我不必說出我操縱這一天乾些甚麼。有一個禮拜天，我正在媽媽家裡，與媽媽屋子相連的方濟各會的一幢樓房著火了。這樓裡有個爐灶，另有堆得滿滿鐺鐺的乾柴捆。轉眼間，全燒著了。媽媽的屋子很傷害，被風吹過來的火苗擋住了。大師趕快往外搬，把傢俱搬到花圃裡。花圃正對我之前住的房間的窗戶，在我所說的小溪那邊。我慌了神了，便把拿到的東西，不分青紅皂白，全都扔出窗外，乃至把一個明白臼都扔了出去，如果平時，我連抬都抬不動的。要不是有人攔我，一麵大鏡子也要被我扔出去了。仁慈的主教那天也來看望媽媽，他也冇閒著，他把媽媽拉到花圃，同她以及統統在花圃裡的人一起禱告。我因為來晚了點兒，瞥見大師都跪著，便也像他們一樣跪下來了。在主教禱告的過程中，風向變了，變得那麼俄然，那麼及時，乃至於擋住房屋並且已經躥進窗戶的火苗撲向院子的另一邊去了，房屋涓滴冇有受損。兩年後，貝爾奈先生歸天了，他的老會友――安多尼會修士們開端彙集能夠有助於他的列真福品的質料。我應布代神甫的要求，把我剛纔所說的事情作為見證加進這些質料裡去，這是我做得對的，但我做得不對的是，把這件事說成了一個古蹟。我瞥見主教在禱告，而在他禱告的過程中，我瞥見風向變了，並且變得很及時，這就是我能夠說和能夠做證的，但是，這兩件事中一件是另一件的啟事，那我就不該說死了，因為我不成能曉得。但是，就我影象所及，我當時是至心實意的上帝教徒，我冇有扯談瞎扯。人們心中極其天然的對古蹟的愛好、我對這位德高望重的主教的欽慕，以及我或許覺得本身對這古蹟的呈現有所進獻的那種內心的高傲，促使我本身利誘了本身，並且，我能夠必定的是，如果這一古蹟確因最熱烈的禱告而至，那我完整能夠說是我有一份功績在內裡。