不久以後，勳爵派人給我送來了一封布弗萊夫人的信，起碼據我猜測，此信是經過達朗貝爾轉來的，因為他熟諳勳爵元帥。這是這位夫人自我分開蒙莫朗西以後給我寫的第一封信。在信裡，她峻厲斥責我不該給蒙莫蘭先生寫那封信，特彆是不該去領聖體。我不明白她是在衝誰發這麼大的火，特彆是自我去日內瓦觀光以後，我一向是公開宣稱本身是新教徒，並且我還在眾目睽睽之下去過荷蘭教堂（）①，可誰也冇感覺這有甚麼不好的。我感覺這挺風趣的，布弗萊伯爵夫人竟然想在宗教信奉上對我加以指導。但是，固然我弄不懂她是甚麼意義，但我並不思疑她美滿是出於美意美意，以是我對她的這類莫名其妙的怒斥委實不感覺活力，並心平氣和地回了她一封信，申明本身的來由。

在我把這部作品讀給埃格蒙伯爵先生和夫人、皮尼亞泰利親王先生、梅姆侯爵夫人和朱伊涅侯爵先生聽的時候，我加了上麵的一段話：

現在該談一談我在莫蒂埃的災害了，該談一談我在特拉維爾穀住了兩年半，並果斷不移地接受了八個月最卑鄙的虐待以後分開時的環境了。這段不鎮靜的期間的細枝末節要我清清楚楚地回想起來是不成能的，但是大師將能夠在迪貝魯頒發的有關的那篇事記中看獲得，我鄙人麵將要談談這篇事記。

布希・基思是蘇格蘭世襲元帥，也是那位生得巨大、生得名譽的名將基思的兄弟。他年青時便分開了故裡，因為忠於斯圖亞特家屬而遭放逐。但他發明這個家屬一貫生性無義而殘暴，以是很快便對它感到討厭了。他在西班牙待了好久，很喜好那兒的氣候，最後，同他兄長一樣，憑藉了知人善任的普魯士國王，兄弟兩人都遭到了重用。普魯士國王也是以而獲得了很好的回報：基思元帥為他效儘犬馬之勞，而特彆難能寶貴的是，他獲得了元帥勳爵的樸拙的友情。這位可敬可佩的人的那顆完整共和主義的、高貴的靈魂，隻要在友情的重負之下纔會屈就。但它屈就得又是那麼完整完整，乃至於固然兩人思惟差異，但他一旦憑藉了腓特烈，眼裡就隻要這位國王了。國王拜托他賣力了一些嚴峻事件，派他去巴黎，去西班牙，最後，見他年老，需求歇息，便委他以納沙泰爾邦總督之職，藉以保養天年，並使該小邦群眾餬口幸運。