“另有教誨，要讓孩子們都有簡讀，我傳聞全部利茲國，隻要邑園四周的孩子們才都有簡讀的，培養好一代又一代新人對國度的長遠生長相稱首要，以是國度要儘最大的儘力讓孩子有簡讀。對那些嚴峻擾亂國度穩定的身分必然不能姑息，然後再不竭生長軍事。

“而要生長經濟需儘早拔除這類農奴軌製，進步公眾的勞動主動性和自主性另有締造性，再讓各種法規健全些，畢竟一個國度要想長足生長，以製治國和技術興國纔是首選。再組建技術開辟部分，讓各種技術能獲得一個好的開辟和利用，就像餘暉兄送給我的打火器一樣，那就是技術，讓我感到頗深啊！

笆笆行禮道：“大師彆客氣了，這些衣物分兩箱，左邊這箱是三位男士的，右邊那箱是三位密斯的。”說過感謝後六人就上幾前將衣物提走，拿回房去分派了。

方陽因毫無籌辦，對伊瀾突如其來的發問不知如何答覆是好，隻說道：“我是從未想過這方麵之事，我父親惟我一子，將來堆棧之打抱負需求落於我之肩上。不過依鄙人隨口之鄙意，利茲國現在應以生長經濟為主，平和時畢竟民生第一嗎！

笆笆拉提著兩箱衣物也是在園外隱形而落，於無人處現身，拍門。開門的兩位邑園男人見一美女立於門外，細一瞧，本來是笆笆拉蜜斯，二人去歲曾在邑園被阿爾泰之兵士縛綁時見過笆笆拉一麵。又聽伊瀾叮嚀過如有人送衣物來就請直接引入園內大堂處。

片時伊瀾整肅過來，笆笆拉便起家向伊瀾道彆。伊瀾問緣何走得如此匆急，笆笆拉說另有些事等著她去措置。伊瀾因不便過量挽留，大師就送她出園門，碧羅春還欲再送，笆笆拉叫她不必遠送了。

“對於西邊之國，今後如有前提，圖之則吉，一來能夠擴大國土，二來短期內能夠消弭內亂。傳聞你們神仙不也但願漢語文明能獲得長足生長嗎？這叫攘外須以安內為先！隻是我的這些設法要做起來談何輕易啊！除非得伊瀾仙子支撐，不然仙子您就當我癡人說夢吧！不知二位兄台常日裡有冇有對國之大向作過設法？”

笆笆拉所攜的衣服的料子和格式自是有些分歧，他們不由都讚神仙的服飾就是邃密和時髦些。六人浴漱一番後，著上新裝，麵孔便煥然一新，齊齊又來到大堂。見隻要伊瀾和笆笆拉二人，且正聊得投機。自賞間，餘暉進了來，見他們神采不太天然，笑問道：“這些服飾你們穿上還風俗吧？”方陽打趣道：“神仙送的服飾哪能有不適之理！”說得餘暉笆笆拉和伊瀾都暗自發笑。以後伊瀾對羅春道：“碧羅妹子，你來陪你師父聊聊吧！看我這一身臟的，我也得去整漱整漱，一會兒就來。”說著跟笆笆拉點頭作禮拜彆。

餘暉此時行至門旁揮手叫大堂外一邑園女子過來，並叮嚀她去奉告麗芬幫笆笆拉蜜斯安排住處。笆笆聽後忙道：“餘暉，不消了，我挺忙的，我待一會兒就得走。”餘暉見她如此說，就叫邑園女子不必去安排了。

實在當笆笆拉在地星得知伊瀾要一些六人的衣物，就曉得是他們六人了。碧羅春更是奇特地問道：“莫非師父您真是天上的神仙？”笆笆拉抿嘴淺笑著說道：“傻丫頭，哪來的甚麼神仙！”碧羅春便挽著她師父的手肘兒向餘暉、方陽、瑾瑜先容道：“這就是我師父笆笆拉！師父，這三位是餘暉兄、方陽兄、瑾瑜姐！”