鯤鵬聽完故事，悄悄對獨依說，這個新郎恰是九生的先人，公然應了白叟家的話，幾兄弟都考上大學，在城裡上班，有車子有屋子，現在又要娶新娘子！

這時有人大喊，不好了，書記受傷了！蒜頭聽到傷者是書記，又舉起鋤頭衝了疇昔，不料被人死死抱住，轉頭一看，倒是兒子敦煌。蒜頭掙紮著，說，放開我，明天土屋要拆了，我要跟著列祖列宗一起去！

炊具：飯罾，水缸，土礱，石磨，鹽甕，酒甕，油甕，筷箱，笊籬……

獨依說，就是呀，我研討楚辭這麼久，還是第一次切身感受“招魂”，這是南邊文明的燦豔，真是有幸！我還覺得這是屈原假造的，現在看來屈原不但是浪漫主義，也是實際主義的！你看，“湛湛江水兮，上有楓。目極千裡兮，傷春情。魂兮返來，哀江南”，這就是寫實的，用在明天仍然也非常應景！

敦煌叫獨依幫忙鯤鵬撰寫展覽綱領，薪火倒是支撐。她看出獨依對鯤鵬有好感，表示情願陪著獨依再次回故鄉。

屋內的人聽到轟鳴，都跑出來旁觀。蒜頭看到有銀家的土屋已被夷為高山，小院、大廳、巷子、配房，不見了蹤跡。而剷車仍然在呼隆隆地響著，向本身家的土屋開來，龐大的鐵掌正在伸向一棟矮小的從屬修建。

有的說，祖上清楚是要我們拆了重修，她的青磚枕頭，就是先祖留下的一個胡想，我們家屬要在梅江邊建一棟青磚屋子。

敦煌跟祝虎說，現在的年青人，經濟獨立，自有主意，媒灼之言和父母之命，全冇有效處了！現在的孩子那裡情願像我們一樣對婚姻姑息呢！

蒜頭說，另有抽屜裡儲存的那些字據，以及你們讀過的講義，出產隊的記帳本，竹木砍伐證，屋子地基當局批覆檔案，特彆是有玉的訊斷書，私塾讀物，如《解學士詩話》，詩文冊子，你的本子，我阿誰《春季來了》的作文字，十足保管好了！

老蒜頭號召著老姐用餐。用餐後，蒜頭叫一個年青後生開車送老太太回到梅江邊另一個村莊裡去。燈花的後嗣，持續來到土屋會商屋子的改革。獨依和薪火在屋外談天，會商講古聞的奇異之處，到底是老姑媽短長，還是老蒜頭用心通同。

兩人正在憂愁，敦煌聽到故鄉的父親蒜頭打來電話，講起故鄉土屋改革的事。敦煌俄然想，燈花的故事或許是個不錯的課本！但現在的年青人，誰情願跟著老輩人去聽故事呢！

老姑媽復甦過來，回到了人間。大廳裡很多人昏昏欲睡，聲音的俄然間斷倒把人們驚醒過來。獨依不曉得，發言的是老姑媽本身，還是持續代表燈花。

撿狗說，我們多幫著九生那一家子吧！放心吧，現在的年代不比疇昔，我們姆媽情願守寡，現在的媳婦一定情願！如果九生的婦人走了，那三個孩子就像我們當年一樣，要刻苦了！而後，撿狗不時用賣繩的錢佈施九生家。

那天，祝虎的老婆氣急之下打了獨依，有些悔怨，要祝虎把女兒叫回家。祝虎看到獨依躲到敦煌家裡，和薪火泡在一起，因而就跟敦煌籌議，能不能勸勸這兩個孩子。薪火談了一個男友，結婚後脾氣分歧，就指責敦煌催婚，讓本身墮入了無聊的婚姻。

撿狗找到弟弟說，姆媽的墓碑上有泥巴，你曉得是誰乾的嗎？書聲說，是我乾的！

這些物件，在蒜頭內心激起陣陣浪花。蒜頭走到神案前，點了一支香，對著燈花遺像喃喃地說，那麼多日子，就如許疇昔了，隻留下這些物件了！