煙霧環繞的檀香在浮橋上飄零，沁民氣脾，煙霧來源前麵是身披法衣，手撚佛珠禿頂鋥亮穩坐的獨眼龍。

他是和尚。

大街上所賣的菩提子已經是一個貿易稱呼了，顛末販子們不竭摸索開，到二十世紀菩提子種類已經達到三百多種。

一樣帶一串的話，能套滿滿身。

特彆的體例就是開光，獨眼龍會開光，顛末他開光過後的物品就不是淺顯物品了。

它具有加持、護法的感化！

空靈的佛音，給人一種內心安好平和的感受，即便是低頭走路冇重視中間攤位的人，聽到佛音後，都抬開端用獵奇的雙眼搜尋音樂的來源。

然後在物品後襬放上一尊觀音像，像前撲滅三炷香，再翻開灌音機。

普通日子，獨眼龍一天能賣三百五百，週六週日一天能被人請走八百至一千塊錢的貨。

人們在獨眼龍攤位探聽物品代價，感受東西貴不想買要走時，他會奉告人家，“施主，我能夠給它開光。”

每個老婆他都給一筆錢，並幫她們在市中間腸帶買了門麵開旅店。

君不見每座聞名寺廟旁都有玉器，古玩店嘛，還特多。

樹籽手串不叫樹籽，叫菩提子。

傳說佛陀是坐在畢缽羅樹下七七四十九日頓悟成佛，厥後人們把畢缽羅樹改名叫菩提樹。

正式開端一天的事情了，事情就是歡迎一名位虔誠向佛並情願費錢的主顧。

普通人還是買一套少數民族的打扮，去賣苗銀，賣蟲草，賣雪蓮簡樸。

據他說，他有倆老婆，一個在本市，一個在遼省海邊的連城。

同時擦拭的時候口誦：“洗濯塵垢光光輝，洗儘人間苦憂愁。”

菩提樹的果實被以為是佛家聖物。

揭諦，揭諦，渡統統苦厄。

傳聞用菩提子唸佛可獲無量倍功德。

實際上中間長年賣貨的攤主也僅僅體味他大要，至於他家住那裡，有冇有老婆，眼睛如何瞎的，也不甚瞭然。

如果你以為披上法衣，剃個禿頂便能夠大賣手鐲，佛珠能護身法器就錯了！

特彆一點的另有武校。

暉映的時候口誦真言：“圓光普照於十方，鹹令眾生增福慧……香花迎香花請。”

身價十倍，幾十倍！

臨時抱佛腳。

物品顛末開光，就帶有佛菩薩的全息資訊，可起到助緣加持，製止邪崇搗蛋，消災祛病，趨吉避凶之奇效。

擺好摺疊桌，鋪上紅布，將兜子裡的玻璃手鐲、木質佛珠、手串、佛像掛墜等所賣物品攤到紅布中間，混成一堆。

地攤貨和佳構店裡的東西代價層次能一樣嗎？

折騰兩分鐘，一隻幾毛錢的玻璃手鐲就以最低十塊錢賣出去了，一串1o8粒批價五塊來錢的鬆木念珠，就能以一百塊錢當紫檀木念珠被人請走。

請這東西的主顧很在乎細節。

除了四周長年賣貨熟諳他的攤主，冇人曉得他的秘聞，旅客們更不曉得他的秘聞。

像五一，十一，端五節，四月初8、十8、二十八廟會如許的好日子，一天賺的錢就冇數啦，三千到五千之間吧。

每天八點，跟上班的員工一樣，他西裝革履定時來到江邊，脫掉洋裝，換上一身明黃色鑲嵌金絲的法衣。

實際上中原人很少見過並具有畢缽羅樹菩提子的果實。

菩提本無樹，明鏡也非台。

實際還是比小葉紫檀便宜。

他叫獨眼龍，因為一隻眼是瞎的。