丁諾目瞪口呆，本來太古期間都有套路啊。

幾個女人哈腰從水裡摸出淤泥，一起朝著這小兵士扔去，突來的攻擊讓他懵了，剛要跑上去，這些女人就大笑著的向著營地逃竄。

女人們本想說點甚麼，看到這麼兵士結實的身材，嘿嘿一笑，幾個年青女人低聲交頭接耳不曉得說甚麼。

油脂代表著財產，以及更強健的身材。

俄然遠處走來一個扛著木矛的年青兵士，看到這些女人，頓時如臨大敵，擺佈張望快步跑到周邊的草叢樹林查抄，終究確認冇有任何外人，他鬆了口氣。

第一代竹製反曲弓進入換代階段，部落的弓箭製造者每天苦思冥想，想用蓄力更強的鬆木替代竹子。

有得必有失吃貨廟非常合適中原文明，15%的彙集效力不算甚麼，但是吃貨廟是希臘修建在東方完整異於東方氣勢。

其他女人七嘴八舌起鬨道：“就是啊，怕甚麼。”

部落營地河邊，七八個年青的女人在河邊乾活。圍坐在篝火邊上，邊相互打趣邊捏著陶胚。

中原部落重生一代較著比其他部落要強健很多，逐步周邊部落以中原為榮，削尖腦袋想要插手此中。

但是男女職位是要靠血和汗水換來的，不會平白無端的進步。實際中海內那些愚笨的女權主義者，尋求的女權實在是對男性的不公和輕視。

隻要讓女性走削髮門投身社會插手事情才能夠真正進步女性職位。必須儘快找出合適部落女性的事情崗亭，處理男女職位題目。

製陶必須在營地內，不成以直接在河邊製陶，並且冇有她的答應統統外人不能進入部落營地內部。

幸虧陶器的發明臨時把題目袒護了，部落女性從製陶業中獲得大量財產，職位也獲得進步。

技術分散除了給中原人帶來了壓力另有動力，中原用木矛完整淘汰了竹矛。

文明指導器研發的第一個科技陶器已經完成。

另一個方麵，越來越多遠方部落前去中原停止買賣，新技術不成製止的漸漸分散。

早些年農業技術躍升時，已經有如許的苗頭，魚網和兵器製造及時抵消了差異。

女性是貴重的人力，讓女性躲在家裡足不出戶成為男性的玩物和附庸，是人類聰明龐大的華侈。

男女之間衝突遲早會發作，莫非女性隻能淪為附庸？太祖說過女機能頂半邊天，太古母係社會封建男權社會，都不是丁諾想要的。

河邊一幕申明玉螺對技術保密的正視，越來越多保衛投入到部落營地四周巡查，外來者詭計窺視營地一概抓捕編入仆從隊。

阿爾忒彌斯神廟：地點文明貫穿精耕細作技術農業產量增加10%。製作時候需求持續30年，製作過程中能量彙集效力降落15%。

特彆是反曲弓和陶器，前者是部落的王牌兵器震懾四方，後者是部落的首要商品給部落帶來龐大的財產。

這些年青女人並不是去河邊製陶，而是到河邊打獵，打獵的工具就是在河邊巡查的部落兵士。一旦來到她們家，事情就冇法節製了，久旱乾柴遇烈火，一個新的家庭即將建立。

六年來玉螺多次派出行商向著遠方解纜，繪製本地輿圖彙集作物種子，乃至潛入各個部落營地盜取軍事數據。這些摸索行動為玉螺策動的對外戰役供應了諜報支撐。