“啊？仿品？”

一時把佛像轉了過來，龐宏指著後背最下的一處不起眼的處所。“這想來冇題目。可你看到了冇有，這裡有幾個字。”

承平真君是北魏太武帝拓跋燾的年號，他在位十一年，韓衝有點印象。

見韓衝仍不斷念，龐宏翻開天窗說亮話。

最起碼，他還冇當真考慮。

“北周當即呈現了仰蓮座，仰蓮逐步占有了比覆蓮更首要的位置。到隋唐期間，佛坐於雙層或三層仰蓮座上已成為非常遍及的情勢，而仰蓮簡練、覆蓮傳統的情勢也被儲存下來。直至厥後仰蓮占有了佛像更首要的位置。到了明清期間，蓮瓣上又開端有了繁複的裝潢。”

“哦。”韓衝連連點頭，被對方看破了是件假貨，韓衝理應愁悶。但實際上，貳內心一點都不難過，因為從一開端韓衝就曉得這佛像外邊的空殼本就不值一錢。

龐宏說得滾滾不斷，韓衝聽得心潮彭湃。

“可跟著汗青的生長蓮花座又有其各自的演變，拿魏晉期間北朝的佛像說，它所坐的蓮座，普通來講內裡的蓮肉的部分都會高突而起，構成一個檯麵。蓮瓣是屬於飽滿有力的那一種，從構成來講每一瓣都是由兩個橢圓的球狀崛起一起構成的；可到了梁和北齊，就呈現了覆蓮坐，佛立於三層覆蓮之上，上兩層覆蓮為兩半式，其身後協侍菩薩立於雙層仰蓮之上，佛擺佈兩側韋陀和一菩薩均立於雙層覆蓮之上。這些仰覆蓮均簡練飽滿，尖部外翹。”

韓衝探頭看了一下，的確，後背刻有承平真君五年幾個字。

韓衝不覺得然，因為龐大師隻這麼隨便的一看，定然發明不了此中的玄機！

“其實在台座上邊亦大有文章可做。夙起的佛像都是四足方座，後邊在此根本上有了束腰式，並加進一些圖案裝潢，這此中便有蓮瓣紋，厥後久而久之，生長成為了現在的蓮花座。佛像的台座中最常見的便是蓮花座，而蓮花座是佛像的首要構成部件，它意味吉利純粹，出淤泥而不染，是佛教八寶之一。”

龐宏點了點頭，在齊老那邊，他是門生，俄然能夠一個小夥子這麼崇拜本身，貳內心也歡暢。

龐宏一出口便感受問得有點莽撞了，人家是來送寶的，如何能夠說出底價來，一時圓話道。

“這位前輩，長輩收來這件佛像，也並非是看人收的，他馮老闆是個甚麼模樣的人我之前也不清楚，但我就感覺這佛像還不錯，您還是幫我看一下吧？”

蓮花須彌座，韓衝在藏寶齋李哥，錢哥的口中常常聽到，承認地點了點頭。

(是會員的請把喜好的章節讚一下，如許老武能曉得哪章大師看得舒暢）-------------------------------------------------------------“說明天早上全部鬼市的人就曉得馮成收了一件半人高的佛像，我還說看他如何賣出去，誰還會被他騙。誰曾想，你這麼一個外埠人趕巧攤上了。”