“那太好了，我手心都出汗了，我此人比較吝嗇的。”華天宇很有自黑精力，開著打趣。

他和安依萱找了一家門麵潔淨的小飯店，這家小飯店華天宇經常會過來，他家的菜炒得味道鮮美，並且經濟實惠，很受門生歡迎。

安依萱聽得不住點頭：“本來是如許，疇昔我覺得針炙就是針炙，本來這是中醫內裡的兩種醫術噯，那彆的幾種呢？”安依萱聽得津津有問，忍不住持續著問道，她疇昔向來冇有聽過這些，中醫如何另有六術。

華天宇笑道：“我們說第一種，所謂的砭術，這類治病的體例在上古期間就已經存在，中華民族的先人在石器期間就發明用一些鋒利的石頭在身上摩擦也可疏浚血脈，醫治一些疾病，厥後這類體例成為中醫的六大醫術，叫做砭術，而砭術所用的石頭就叫做砭石。”

這‘九字真言’彆名六甲秘祝，實在就是出自《抱樸子·內篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子辭退日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，“臨兵鬥者，皆數組前行”。凡九字，常當密祝之，無所不辟。要道不煩，此之謂也。”為《抱樸密言》之一。

安依萱聽得目瞪口呆，她向來冇傳聞過這類治病的體例，港台的一些影視作品裡經常有這方麵的東西，冇想到在華天宇這裡竟然是彆的一種說辭。

“這個我曉得噯，我爺爺就收藏了一塊石頭，擺放在爺爺的書房，他說這是砭石，很有代價的。”

華天宇笑道：“就比如說‘跳大神’，在中國北方的鄉村，孩子有病，或者白叟病危，就會請一些人‘跳大神’，實在‘跳大神’是中醫祝由十三科裡的一種治病體例，道理實在是聲震療法。

華天宇說道：“他家的菜經濟實惠，並且味道很好，像我們這類窮門生出來用飯，這裡是首選，環境寒酸了一點，還存候蜜斯多多諒解，千萬不要抱著吃大戶的心機。”

但是大多數曉得導引術的羽士是把它當作涵養天命的法門。比方張三豐傳下來的太極拳術，八段錦，華佗的五禽戲，這都是導引術，這類術法多為羽士所用。像官方所用的祝由術，也就是羽士用的符錄，另有跳大神等，這是附屬中醫十三科裡的祝由科。

這五禽神伎，就是我中華民族以師帶徒的情勢儲存下來的“導引按蹺醫術”。

“喲，小子，挺能口語呀，在這裡利用無知少女呢？就你如許的治甚麼病啊。”

再說這按蹺術。按，就是用手給患者按摩。蹺，就是用腳給患者按摩。當代所構成的按摩、足療實在就是古時的按蹺術。隻是古人把這類體例當作人體保健的體例，殊不知按蹺術豈止這些。

華天宇所說的聲震法實在是葛洪先師記錄在《抱樸子》裡的。

《抱樸子》裡詳細的記錄著這九字真言的發音體例，葛洪先師稱，這九字真言可克統統外道邪魅，實在是說，用這類聲震的體例，能夠醫治外邪傳染的疾病，這類治病體例屬於祝由術裡的一種。

“那你說的符籙呢，也能治病嗎？”

他當初在書裡看到這裡的時候，還細心的研討了一下。他也喜好看玄幻小說，以是常常在一些書裡看到道家的‘九字真言’，但他真不曉得這‘九字真言’竟然是葛師先師傳下來的。