不管是政治，軍事，經濟氣力上，還是文明上，都是那光陰本境內相稱發財的地區。日本同當時中國明朝的海上貿易，就是由博多（今福岡國際機場合在地）和下關（今山口縣下關市）為基地的，這裡是那光陰本對外貿易的視窗。

周浪道：“這麼看來，日國，學習我國的事情很多啊。”

比方，本來隻在寺廟，特彆是禪寺中食用的豆腐等中國食品，在此時進入平常百姓家。在修建上，“禪宗樣修建”成為期間的特性。

法隆寺分為東、西兩院。從入口處起，西院通往中門。它的木柱上標註著公元670年。這是法隆寺遭大火後重修的日子。本來的柱子建於公元607年。

龍嬌點頭，道：“那是天然了。”

當時五重塔亦籌辦崩潰移建，在山口市民的激烈反對下，才得以在舊址儲存。

在塔身內部，底層有一圓形的櫸木須彌座，為中國傳來的”唐樣（禪宗樣）氣勢”。同時，二層北裡望柱柱頭為唐樣的逆蓮柱，雕鏤細緻，仿照了中國宋元江南地區的柱頭款式。這在日本的塔中為絕無獨一的例子。

書院造修建，茶道，插花，枯山川庭園，能樂等當代日本最具代表性的文明藝術都是在這一期間構成並傳播至今的。

溫和的屋簷表麵線與背後的山，麵前的池調和輝映，在琉璃光寺的這個”池泉迴遊式”庭園裡，塔成為庭園構成上不成貧乏的元素。

塔體總高20.6米，九重的相輪高10.2米。

“不好說。”

大正5年(1917年)塔崩潰大修時，在構件內發明瞭嘉吉2年（1442年）留下的墨跡。從伎倆與期間背景上推斷，嘉吉2年恰是製作年代。

室町期間初期約60年，幕府與以天皇為中間的南朝相互對峙，稱為“南北朝期間”( 1336-1392年)。

從美學上評價，有人乃至將琉璃光寺五重塔與奈良法隆寺五重塔和京都醍醐寺五重塔並稱為“日本三大名塔”。而在這三者中，又隻要琉璃光寺五重塔是檜樹皮屋頂，其他兩座為瓦頂。

佛教傳來後，相對於文學與美術向來都保持著優勝的職位。

能夠說這是一座當時的仿古修建，史料上並冇有關於塔的製作年代的記錄，仿古伎倆的利用無形中給推定塔的製作年代帶來必然困難。

琉璃光寺五重塔是為了儲存在“應永之亂”中戰死的大內義弘的菩提而修建的。

它呈現在很多風景照上麵，成了奈良的一個意味。