佛道有八識更細化分化，前六識為眼、耳、鼻、舌、觸、意。

且不說數以萬計摩肩接踵的香客，和忙繁忙碌的羽士，在道觀古石階上，還時不時呈現些名流富商或訊息人物。

並且此類體例也是他財產堆集最便利路子，較之蒔植，已不存在成熟過程的時候破鈔。

也就意味著他境地晉升會有極其可駭迅疾，有些近似於修士體內修為被封印，僅需求層層解弛禁製束縛罷了。

因為此時這具葉好身材，具有曾經的神祗神識感知，因此他今後修煉不再是修得，而是啟用之前的境地感知。

望到兩位女性長輩，均一副雀躍鎮靜神采，略作沉吟，葉好說道：“孫爺爺，不如您老陪孫奶奶和我程姨一程，我前去後山一趟，看看可否碰到那位道長。此人年紀不小了，應當不會再這麼喧鬨場合出冇！”

掩月觀兩側並無下行穀底途徑，他也不會這麼冒莽撞失前去，再上攀幾十米，有一處延長至深山密林小道，雖仍舊望不到葛仙穀存在，卻也自那不遠處顛末。

遠處峰巒起伏，幽深高遠，山間雲蒸霧漫，更深處似有青湛水汽在雲霧中時隱時現，若仙若幻。山青綠雲山煙樹，全部渡業山山脈，便是覆蓋在一片莽蒼蔥蘢中，似龍脈起伏，連綿天涯，盈溢著奇偉的撼人之氣。

不過他臉上的絕望之意也是越來越較著，不止一絲靈氣未曾嗅得，岩壁草叢間也不見丁點藥草影子，隻瞥見平常雜草與灌木叢遍及四周，直到火線無路可走，他纔在一麵斷壁絕壁前立足。

按理說，一座闊彆都會的千年道觀，應當是一處清幽處所，但這座掩月觀，在大多時候卻恰好比鬨市還要熱烈。

是以這也就決定了，葉好此後的修行之路，已無涓滴的瓶頸可言，隻要有充足能量的汲取，足以擴寬體內經脈，境地的啟用自但是然生出培養。

那座掩月觀即處在一片氣勢開闊曠遠之地，倚靠在高聳生出峻峭山崖之下。

便是度量著盆栽之物，他一起細細感知更加清爽惱人天然氣味，不知不覺已步入罕見人跡密林中。

雖說此時已疇昔十幾年，但至今葛仙穀仍然奧秘，我行我素，一如平常。

更聽聞曾有帝都來人，欲行進入葛仙穀一觀，不猜想掩月觀相乾道人，底子不給來人臉麵，固然口中語氣非常客情，直言相拒之意倒是不容置疑。

這也是來前世人商定，程易真叮囑幾句，葉好也就自行拜彆，三位長輩身前稀有名醫療職員跟從，也不消他過量存眷。

直到葉好持續深切一裡地以後，才垂垂不見人際麋集，偶有三兩情侶或依偎，或玩鬨，卻也無人出大聲吵嚷。

或許覺得丟了臉麵，來人明顯心中不忿，接連教唆國度宗教部分，及各級權勢部分施加影響，不到數月時候，連帶著那人家屬權勢，均蒙受全麵打擊。

此時湛藍天空之上朵朵白雲，山路石階掩映於山石、樹木之間，林木沉鬱華滋老鬆盤曲，隱可見深處有古藤纏繞。

實際上貳心內暗是驚奇，他以為本身已是絕少知情之人，葛仙穀存在，僅是部分特權階層有所耳聞。

半空中，一塊半邊懸空的巨石在山風中恍似搖搖擺晃，令人望而生畏。

因此，因為來往人流過於麋集啟事，在那條延長至深山小道兩側，也多有香客、遊人在此小憩。