以是，韓韓就是韓韓，不管彆人如何說，如何去評價，如何去思疑，他都隻能是韓韓，不會為彆人所動，更不會因為彆人而有所竄改。

……”

這也為甚麼，餘白會挑選《杯中窺人》來作為現在這篇文章底本的初誌。

“寫到這裡，渾身被窗外的餘暉弄的騷熱不已。因而觸及到了過分浸在社會裡的成果――犯法。米國的犯法率雄踞天下首位，我也讀過大量攻訐、讚美米國的書，對米國印象不佳；但有一點值得必定，一個米國孩子再有錢，他也不能被答應進播放黃帶的影院。

餘白低頭動筆開端，除了不斷挪動的手指，和靈動非常的雙眸外，冇有一個多餘的行動。

時至本日，餘白想寫甚麼？想表的又是甚麼？

他是如此，你我也會如此。

說到這，蕭丹轉過甚，有些猜疑的說道，“莫非不是你們之前熟諳？”

思惟便向列子靠近。

寫雜文的就是如此。《雜文報》、《文彙報》上諸多揭惡的雜文，讀之甚爽，覺得作者真是嫉惡如仇。實在不然，要細讀，細品後能夠品出作者本身的鬱憤――老子如何就不是個官。倘若這些罵官的人忽得官位，弄不好就和李白一樣了，要引官為榮。可惜官位搶手，輪不到這些罵官又想當官的人，以是，他們隻好越來越罵官。

……”

林方清聽後嗬嗬一笑，頭也不轉的輕聲回道，“老林我記得你剛從府旦畢業那會兒就吵著嚷著說甚麼答覆中原文壇，現在呢？不還是跟我一樣平淺顯凡的過上一天，這些年恐怕我們都一樣，除了腦袋上的名頭變多了以外，甚麼都冇多。”

“中原人向來品性如鋼，以是也偶有潔身自好者，硬是撐到出世後好幾十年還清純得不得了，這些清純的不得了的人未浸雨水，不為社會所包容，“君子固窮”了。

多麼諷刺的實際。

還是那杯水和紙團的竄改引發的後文，最後韓韓仍舊收回了本身的聲音，收回了他對海內招考教誨的不滿。光從這一點來看，當時的韓韓幾度以為，我學習不好並不是隻因為我學不好，而是這個軌製存在缺點。

能夠真如文中所寫，老是會有群人慾求不滿，老是會弄一塊遮羞布似的的東西，擋在身前，然後像是隻穿一塊肚兜，自以為穿戴馬褂，便上街號令，這世道如何的不公，如何的不平！

這段筆墨中，仍舊充滿著借喻的伎倆，同時對中原幽遠的體製內涵以及各個名流前輩的事蹟可謂信手拈來。最為較著的就是是乞貸鐘書傲語，借李敖傲慢，來點出水杯、紙團和社會、人，這四者之間存在的乾係。

“林老就彆開我打趣了，都多少年疇昔了，有些話他隻能是拿來講的話，我倒是真戀慕現在的年青人，即便知之甚少，最起碼無所害怕，不想我現在……”

“我想到的是人道，特彆是中原的民族劣根性。魯迅先生闡之未儘。我有我的觀點。

這些題目，實在雨中窺人這四個字中不丟臉出，它有著杯中窺人的不同性。除下過程是餘白經曆所被特定外，二者幾近冇有不同。

而是感覺，運氣既然如此類似的堆疊，那為何不讓二者融為一體，最起碼冇有所謂的後顧之憂。

當然，這隻能是如果，因為國情如此，遊戲法則如此，想玩下去，隻能遵循既定的法則去走，不然……隻能同韓韓那般――退學。