林誠聞言也是一窒，好似一盆冷水當頭潑下。

另有，我們狀師事件所掛靠在林氏個人旗下，卻幫忙民工朋友討薪、爭奪工傷補償，會不會是以獲咎和我們有合作乾係的企業，或者會被有合作乾係的企業視為打擊抨擊、惡性合作。

慈悲黌舍將以捐建人的名字為定名體例，比如我籌算在川省三W縣水川鎮捐建一所小學，該小學就會被定名為三文水川林誠小學……”

總之官字兩張口，說甚麼都是他們有理。

這些事情早已有之，當局和一些有知己的企業家莫非他們會用心視而不見嗎？隻是在中國這個奇葩的社會，想要做事的人所要麵對的條條框框束縛實在太多太多了。

彆的，民工因為工傷身亡或者殘疾的，我們更要主動幫忙民工家眷爭奪補償，務必使得民工朋友不會流血又墮淚，下半生衣食無著。”

而名譽，恰是精力財產最大的一種，叫他們怎能不心癢難耐？

現在林氏個人還未生長為參天大樹，如果做事太特彆的話，很輕易就會成為眾矢之的，被人毀滅在抽芽當中。

眾所周知，中國人是最愛裝逼的人種，你看連堂堂西楚霸王發財以後都大言不慚的說出繁華不回籍如錦衣夜行這類話，可見中國人對於裝逼真是愛到了骨子裡了。

在中國，木秀於林風必摧之，出頭的櫞子先爛，這些陳腐的至理名言還是很有事理的，凡是要出頭要做到最好的人，就越會遭到傳統權勢的針對和打壓。

如果你扛不過這波打壓，他們就會拿出傷仲永的究竟來證明你不是真正的人才，說甚麼盛名之下實在難副；如果你扛過了這波打壓，他們就會說你顛末端他們的千錘百鍊，終究生長為一個真正的人才了，可堪大用了。

林誠定了定神，考慮說道：“教誨基金首要針對的是我們貧苦地區掉隊的教誨環境，就跟但願小學差未幾吧，建立教誨基金的首要目標有三個，一是在西部貧苦地區建立慈悲黌舍，以中小學為主；

而林誠的這一招以本身名字定名慈悲黌舍的打算可謂是撓中世人的G點了，現在這些高管們跟著林氏個人混飯吃，大師的錢包都殷鼓脹起來了，接下來也該到了尋求精力財產的時候了。

聽了林誠的假想以後，一名叫錢德興的高管站了起來，擔憂的道：“有些事情本應當是由當局來做的，如果我們林氏個人幫當局把事情做了，當局會不會指責我們越俎代庖？

錢德興的一番話讓大師都沉著了下來，林福榮想了想，道：“建立狀師事件所幫弱勢群體搶公道這件事從解纜點來看是好的，但現在由我們林氏個人做這些事情機會還不太成熟。”

現在才1997年，兩個億是甚麼觀點？換算到2017年，起碼比一二十億還要多了啊！

林福榮見機得快，率先說道：“我林福榮身為林氏個人的初創人，做慈悲毫不能落於人後，就拿出一個億，建立一千所林福榮慈悲黌舍吧。”

二是對那些已經建立的黌舍停止幫扶，比如為黌舍捐建講授樓、課堂宿舍、門生宿舍、操場之類的黌舍根本設施。

林誠冇考慮這麼多，他隻是在宿世看多了這些社會不公的事情，出於一腔義憤，想在本身已經有了充足才氣的前提下把社會上的汙垢一掃而空，還進城民工和留守兒童等弱勢群體一片郎朗晴空，可顛末錢德興的提示後，他才發明，有些事情想的太簡樸了。