他還說，他獲得這玉簡後對他的開導也極大，他細細品讀了三個月後，竟然靠著此中所悟衝破了元嬰期，進入了化神期，是以他感受此篇包含無窮奇妙，實乃無上珍寶，如果有妖族獲得這一玉簡，非論處在多麼境地，都但願能好好揣摩樞達留下的。

跟著靈氣堆集越來越多，這些生靈天然垂垂的也越來越聰明，曉得的事情也越來越多，待完整開了靈智的時候，氣力都已經不弱了，都能感到到靈氣和各種氣體，以是妖類修道普通都冇有感到期這境地，直接便是從聚氣期開端。

至於金丹期，那就更不得了了，乃是顛末端心動期的磨練，去除了心機上的蒼茫，掃清了停滯，看清了賦性，真元和精力完美符合，接受住上每天劫的磨練後，能結出一顆金丹，至此，不但壽元大增，還能獲得各種不成思議的才氣。

不過在這後，樞達說到，此乃是崆峒派的首要功法之一，分上週下三卷，

心動期是修煉途中經曆的第一個心靈上的磨練，這期間，因為心中呈現悸動，感受就像存在兩個心臟，兩個思惟，讓人思路混亂，輕易產生各種幻覺，變瘋、變傻、乃至滅亡。

外人之以是會對崆峒派的法門有著曲解，那是因為崆峒派的弟子大多喜好修習翻天印法，這翻天印法大氣澎湃，走的是剛猛的線路，死在這一印法下之人死像慘烈，以是給人一種崆峒派的真氣隻能剛，不能溫和印象。

瀾夜還說，這實乃崆峒派練氣法門之冠，內蘊無數玄機奇妙，實乃六合間第一等一的練氣法門，即使隻是上卷，也給了他很多開導，對他裨益極多，他同時還對不能獲得完整的感到有些遺憾。

玉簡中所錄的隻是上卷，隻能修行到金丹期，前麵能夠修煉成仙的中卷，和能夠修煉到大羅金仙的下卷則都隻是口口相傳，不落於字的。

旋照期和心動期和金丹期樞達說的未幾，隻說要掌控住本心便可，要順其天然，不必太嚴峻，欲速則不達，太在乎了反而不美。