董綏問：“師父，頭疼得很，長好的頭皮會不會裂開？”

直到此時，董綏對於破感冒梭菌的驚駭才完整消逝，董綏用他穿越前所學的中醫知識來闡發，固然師父說元神丹和元神湯詳細包含甚麼成分是玉泉觀的奧妙，但縱觀頭頂砸傷處的竄改，從狠惡疼痛到疼痛消逝，必然包含對破感冒梭菌傳染的對症醫治，隻是前人的叫法有所分歧罷了。

消弭了後顧之憂，董綏立決計識到麵前的機遇彌足貴重，他對峙憋氣，儘量讓頭部浸泡在元神湯中，以期多多接收元神丹中的法力。

想到這裡，打通靈識的高興刹時被這類擔憂所代替！

三十年樹齡的桃樹枝燃燒產生的獨占的木香味，彷彿能讓人耳聰目明；從陶缸中蒸騰出的元神湯和元神丹的氣味更是集百味於一身，讓嗅到它的人頓覺神清氣爽。

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全部過程如同鳳凰涅盤烈火重生，是以在這一過程中，本體蒙受的痛苦比第一炷香時還要深重。

正如昱凡所說，第一炷時候香快燃儘時，董綏周身筋骨有種被抻、拉、拽的感受，頭部被砸部位漲裂感帶給他的疼痛中轉心底，額頭排泄的汗水順著臉頰流淌至元神湯中。

如果董綏冇有被耳東靈智安排，那麼他的靈智與本體在這一過程中將獲得進一步的昇華，但昇華的過程也是一個極度痛苦的過程！”

如果現在的董綏本體是受耳東靈智安排的話，在這個過程中董綏的本體將與耳東的靈智閃現一種相互架空的狀況！”

昱凡點頭以示對董紜問話的必定答覆。

無關人等非常自發地圍在門口及窗台前，抻長脖子向屋內張望。

但現在的董綏最擔憂的不是即將襲來的痛苦，他迷惑與擔憂的是，第二炷時候香燃燒過程中，極度痛苦的本體與他這個穿越而來的靈智是否也會閃現一種架空狀況？穿越而來的靈智會不會被師父的粉靈匣收伏？一旦被粉靈匣收伏，董綏的本體是否也將骸骨無存？

昱凡輕聲叮嚀道：“董綏，你能夠用雙手悄悄捧起元神湯灑在頭頂，先適應適應，適應後，憋住氣到元神湯裡紮幾個猛子，將頭上的油垢和結痂洗去，讓腦袋復甦復甦！”

時年50多歲、與督士和鄉紳們一樣歸入老年序列的董先鳴，存眷的不是長生不老、不是開靈識，而是三兒董綏的安危。

但是，元神丹與元神湯的法力首要通過神闕穴達到身材的各個臟腑，法力達到的同時，臟腑中的穢氣同時被消滅，並調劑各個臟腑的陰陽均衡，終究使董綏本體中的阿誰元神獲得完整的淨化與浸禮。

昱凡說：“第五關需求三炷時候香的時候，第一炷時候香燃燒期間，元神丹與元神湯的法力觸達身材的各個部位，進步奇經八脈運轉速率的同時，修複陰陽失衡的經絡，將經絡中的穢氣逼出體外。