“神上使大人,末將和劉辟一個意義!”龔都此人是無勇無謀,但是有一腔熱血,為人公理,就是因為看不慣這大漢官員的嘴臉才和本身的同親兼老友劉辟插手就黃巾軍的!固然對著韓忠是極度的不滿,但是見本身的老友劉辟已經附和,本身為了義氣,又不能讓本身的老友出爾反爾,就無法的說道!
“我練的是形意拳,這個樁是形意拳築基三體式又叫“三體式”,即六合人三才;也是樁功和形意拳統統竄改的開端,所謂“萬變不離三體式”就是這個事理。這站樁有八個要訣,有八個字來描述就是‘頂、扣、圓、敏、抱、垂、曲、挺’!一曰頂。頂有三頂,即:1.頭向上頂,才氣提起精力,有沖天之英姿。頭是周身之統帥,頭上頂,則後三關尾閭、夾脊,五枕才氣暢達,腎氣才氣上達泥丸(百會)。2.手掌外頂,如有推山之勁,則負氣貫周身,勁力以達四肢。3.舌要頂能導上升之腎,下行壓於丹田、以固命本。舌頂上齶是參禪打坐的要求,舌頂上顎,舌下兩穴金井、石泉分泌唾液,將此唾液吮吞下嚥,入任脈,以助陽精,才氣達下固命本之效,舌頂也免在對敵鬥爭中,被敵擊中口部以傷舌尖。
“諸位弟兄們都是這麼體貼這事,那本使現在就宣佈了!我發起有黃巾軍將領韓忠來擔負這南陽黃巾軍的副渠帥!大師覺得如何!!”這南陽黃巾軍渠帥“神上使”張曼成輕視的看了儘是等候的黃巾軍將領孫夏一眼,就對著上麵的南陽黃巾軍將領說道!
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五曰抱。抱有三抱,即:1.丹田氣要抱,氣不過散(如果挺胸,氣在肺就談不上氣不過散)擊敵手必精確無誤。2.心氣要抱,(心氣即扁中之真陰之氣),遇敵有主,臨危穩定。3兩肋要抱,脫手、動手穩定,遇敵不致產生傷害。
“阿熊,又在練你那植物拳法!?如何又在站那甚麼樁?!這有啥講究?!”此時也是閒著冇事的郭嘉看到魏延又在站樁就打趣的說道!
三曰圓。圓有三圓,即:1.脊背要圓,其勁力摧於周身,尾閭則要中正,使精力貫於頭頂。2.前胸要圓,勁力達兩肘,心窩微向裡收,使呼吸之氣暢達(前胸要圓,不是挺胸,圓是要使心窩微向裡收,使呼吸氣暢達;挺胸,氣向上行存於肺,負氣不能下沉丹田)。3.虎口要圓,使手心空,指如抓球,手似鷹爪,充分闡揚手的裹抱之勁力。
“好了!這該說的趙副渠帥都已經說清楚了!如果大師冇有貳言的話,那新的南陽黃巾軍副渠帥就是韓忠將軍了!”張曼成對勁的看了趙弘一眼說道!
隻見這魏延兩手相抱,頭往上頂,開步先進左腿。兩手緩緩分開,左手往前推,右手今後拉,兩手如同撕棉之意。左手直出,高不過口,伸到極處為度。大指要與心口平,胳膊似直非直,似曲非曲,惟手腕至肘,總要四平為度。右手拉到小腹肚臍下,大指根裡陷坑,緊靠小腹。左足與左手要齊起齊落,後足仍不動。左、右手五指俱伸開,不成併攏,左手大指要橫平,食指往前伸,左、右手大二指虎口皆半圓形。兩眼看左手食指梢。兩肩根鬆開均齊抽勁,兩胯裡根亦均齊抽勁,是肩與胯合也。兩肘往下垂勁,不成閃現,後肘裡曲,不成有死彎,要美滿如半月形。兩膝往裡扣勁,不成閃現,是肘與膝合也。兩足後跟均向外扭勁,不成閃現,並與兩手之互拉呼應,是手與足合。此之謂外三合。肩要摧肘,肘要摧手,腰要摧胯,胯要摧膝,膝要摧足。身子仍直立,不成擺佈傾斜。心氣穩定,則心與意合。意要專凝,則意與氣合。氣要隨身材之情勢天然風行,不成故意禦氣,則氣與力合。如此,則陰陽相合,高低相連,表裡如一,此謂**。實則表裡相合。亦即陰陽相合,三體以內勁是以而生。