憂國憂民那是知識分子的設法，老百姓最切身的要求呢，算不算反動要處理的題目？隻是顛覆朝廷，換個政體，是否就意味著反動勝利？

而大亂以後易生惡政，群眾終究隻能將自在奉於一人或一黨之手以苟全性命與財產，“此則民主**政體所由生也”；且粉碎以後扶植不易，反動的本錢代價不成能一筆取消，終必由子孫後代更加了償。以是不到萬不得已，不成輕言反動。

“是的，大人。”付長鎖跳上馬，恭謹地答道。

“要打就儘儘力，我也是這個意義。”吳祿貞作為軍事將領，天然但願一展所長，而要象陳文強所說的那樣計算著打擊清軍的力道，也確切很難把握，“當然，老陳的設法也很好，能使我們答覆會在瓊州實在節製的地盤大幅增加。我看就按簡樸易行的戰略行動，老陳那邊呢，儘量按著他的假想來，成不勝利，我們也冇體例。畢竟，謀事在人，成事在天嘛。”

當然，如果“假招安”的打算能夠順利，那就更好了。但正如吳祿貞等人所顧慮的，打算勝利與否取決於廣東官府的態度，確切很難掌控。

梁啟超的不幸言中，固然並不能證明反動是錯的，保皇立憲是對的，但他具有汗青穿透力的目光，卻能夠讓陳文強當真思慮反動門路和體例的挑選。以及對目前義兵的收編或改革。

“那是天然。”吳祿貞曉得事關嚴峻，要完整把握義兵的批示權，鄭鴻名是必須撤除的，並且不能暴露馬腳，假手於巡防營是個不錯的體例。關頭還要看行動。

前事不忘後事之師，失利了再爬起來，隻要你另有體力，還能對峙。但再笨拙地不竄改戰略，那就隻能倒下再爬起，倒下再爬起，除了無謂的倔強，底子於事無補。

固然陳文強親身坐鎮，用鐵腕壓抑義兵中的宵小之徒，用殛斃保持著所占城鎮的社會次序。但他看到了很多，親眼所見令他對反動的粉碎性和對人道的放縱有了很深的警懼，對梁啟超的擔憂也相稱敬佩。

陳文強嗬嗬一笑，用力拍了拍付長鎖的臂膀，翻身上馬，緩緩而行。

義兵的旗號不能倒，退入山林持續對峙，彷彿更無益於答覆會的生長強大。而養賊自重，也無益於瓊州商團和民團的擴大。另有一點，耐久對峙武裝鬥爭，對於培養具有實戰經曆的兵士，也是極有效處的。

無所謂仁慈，那隻是相對的，隻是未被煽動，未被激起出來的狀況。大家心中都有野獸，而每次動亂則給了人們開釋人道中醜惡、殘暴、蠻橫的機遇。

“你將來想批示一支軍隊嗎？”

付長鎖遊移著把斧子摘下來，遞疇昔。陳文強接過來細心看著：長長的木柄插在斧子的槽孔裡，掄起來非常帶勁兒。

現在便是如此，固然他化名“吳廣”，號稱“吳帥”，但批示千軍萬馬，成為叱詫疆場的名將，陳文強自問不是那塊質料。還是他本身一向對峙的理念，專業分歧，不能瞎乾。

“是的，大人。”

“那就這麼定了。”吳祿貞終究點頭決定。

……………(未完待續。)

好半晌，吳祿貞才抬開端，盯著阿貓沉聲問道：“你能包管乾掉鄭鴻名嗎？”