冇等伊姆蘭說完，沙克魯就打斷道：“那就算了，我可不是甚麼保藏家，他想買的話就籌辦充足的美圓，不然就算了。”沙克魯這話不是在忽悠伊姆蘭，而是他真的對保藏這行冇甚麼興趣，這類古玩保管起來既費事，還得防備彆人偷，最後還不必然能夠包管增值，本身又不是錢多到冇處花，但是不想投資這個。

本來沙克魯是想再次回絕的，但是當他聽到“埃茲肯納”這個名字的時候，俄然間感覺非常熟諳，彷彿宿世在那裡聽到過。

實在早在塔西姆和沙克魯開啟第一間密室的時候，這件事就已經被狂信徒們曉得了，跟著動靜的逐步傳播，越來越多的狂信徒從天下各地向帕德馬納巴史瓦米神廟這裡趕來，他們白袍赤腳、圍坐在神廟外，唸佛禱告以示抗議，但願當局不要持續開啟密室，以免為本地招致禍端。此中一個說法是，開啟B密室將翻開“潘多拉的盒子”，會給帕德馬納巴史瓦米神廟地點的地區帶來謾罵和災害，而那些親手開啟密室的人將會遭到毀滅。

固然這十盞黃金油燈傳聞是來自於潘迪特家屬的老先人，但題目是沙克魯從冇把本身當作印度人，更冇把本身當作潘迪特家屬的人，以是天然不會有甚麼珍惜感，如果代價合適，那麼賣掉可也冇甚麼，因而他問道：“哦，那這位大客戶先生肯出價多少呢？”

伊姆蘭趕緊否定：“不是的，是我們公司的一名大客戶得知您手上有這十盞黃金油燈以後，想要保藏，以是托我們扣問您一下。”

當然了，這個時候也有完整與兩方權勢冇有乾係的中立人士出來頒發建議，比如汗青學家帕尼卡就建議，該當以這些財寶為根本，建立起印度的盧浮宮或大英博物館。他說：“這是絕好的機遇，該當建立一個具有國際水準的博物館，把財寶擺設此中，讓全天下的人都來賞識。”他以為，博物館建成後，將彌補和拉動喀拉拉邦的支柱財產――旅遊業。

聽了伊姆蘭的解釋，沙克魯感覺更加獵奇，因而調侃道：“呦？！現在拉傑斯公司還兼顧這類項目呢？”

“不，如何能夠俄然有那麼一大筆錢入賬啊，此次費事潘迪特先生，是彆的事情，不曉得您手裡的那十盞12世紀的黃金油燈有出售的意義麼？。”伊姆蘭解釋道。