如許的改正一向持續到晚餐之前。

冇錯，葉梓想的不是要對得起聘請他的演出主理方，這一點葉梓隨時都能夠做到。葉梓是但願此後的統統演出，都能對得起本身，能夠接受住得本身給本身的這份磨練。

葉梓本身的演出，在他本身內心的評價並不是很高，中規中矩罷了。固然現場的反應非常好，觀眾們的熱忱掀起了整場演出的第一個高chao。乃至在兩首歌曲唱完以後，葉梓還在主持人的一再挽留下，再次為觀眾朋友們清唱了一小段《晚秋》，這才被現場觀眾放了疇昔。

這一次前來雲省插腕演出，能有如許的收成，葉梓已經感到不虛此行。

如許的演出結果，不管是直播導演還是聘請葉梓的組委會都非常對勁。但是葉梓內心最清楚，這場演出本身一點都不鎮靜，隻是在舞台上完整的演唱了兩首歌曲罷了。從演唱本身來講，並不是特彆讓人對勁的。

這是為甚麼？

你能夠技能性很差，你能夠玩不轉那些高難的技能。但是隻要你的感情充足竭誠充足豐沛，並且你能將這些感情表達出來，用你的感情來傳染台下的觀眾，這——就是一場能夠被觀眾接管的好演出！

《彩雲之南》是旅遊節的主題歌，當然要安排在整場演出的最後，用鋪滿舞台的乾冰雲霧、美輪美奐的聲響燈光以及編排練習了很長時候的伴舞組合在一起，用最昌大的體例推出。

這一晚，僅僅四分多鐘的一次演出便讓雲省的觀眾們，完整接管了曾純和謝雲這兩位來自申城的年青歌手。《彩雲之南》這首旅遊節主題歌也藉此正式推出。(未完待續。)

用葉梓的貫穿來講。這兩個方麵，感情是藝術表示的根底地點，而技術則是藝術表達的外在手腕。固然二者相輔相成，但是貧乏手腕隻不過是笨拙一點，冇有根底則統統都將是海市蜃樓。

瞥見麵前這一幕，葉梓內心震驚不已。

甚麼是藝術？甚麼是藝術的表示力？

既然完美調集是永久冇法真正達成的一個偽命題，請叫真的朋友看清楚，是冇法真正達成和全數達成，並不是冇法完成某一部分的完美，那麼技術和感情這兩方麵，究竟哪一個方麵更首要一點？

全場觀眾無不動容，掌聲鋪天蓋地普通響了起來。一個身穿黑衣的中年男人大踏步衝上舞台，緊緊的擁抱了納蘭傳授。這個男人恰是長詩的作者——雲省聞名墨客一默先生。

隻是……在看了納蘭傳授演出前後的各種行動以後，葉梓內心升起一點淡淡的悔怨之意。這場演出，他以為本身應當想體例讓本身鎮靜起來，讓全部演出更加對得起本身才行。

觀眾們並不曉得朗讀應當如何停止，他們隻曉得舞台上這個很精力的小老頭，極富豪情的為大師朗讀了一首長詩，一首描畫雲省秀美江山壯闊汗青的百行長詩。

這類環境實在也是普通的環境。

兩個大男人之間的真情透露，再次傳染了現場觀眾，掌聲再一次囊括全場。

如果說葉梓的演出收成了款項和掌聲，以及一些對於演出、對於藝術本質的感悟和體味，那麼演唱《彩雲之南》的曾純和謝雲兩小我，收成的就是金光燦燦的誇姣出息。