194年，黃巾叛逆宣佈投降結束。

黃巾叛逆結束。

建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”於襄陽隆中。

赤壁之戰，孫權、劉備聯軍於漢獻帝建安十三年(208)在長江赤壁(今湖北蒲圻西北，一說今嘉魚東北)一帶大敗曹操軍隊，奠定三國鼎立根本的聞名決鬥。

在《何去何從》一集合，易中天先生奉告我們，曹操的謀士毛玠曾經向他提出了一個建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采取了謀士毛玠的建議，並予以實施。也就是說，曹操的線路和戰略是“奉天子以令不臣”，而不是“挾天子以令諸侯”。那麼，“挾天子以令諸侯”這一說法又是如何來的呢？

“挾天子以令諸侯”這個說法是人家說曹操的，比方說諸葛亮就說過這個話，他的說法是“挾天子以令諸侯”，但意義一樣的。也就是說“挾天子以令諸侯”這話是曹操的仇敵說他的，仇敵的話不如何靠得住吧！那麼“挾天子以令諸侯”有冇有人說過呢？有，誰呢？袁紹的謀士沮授，叫做“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，但是袁紹部下其他的謀士不同意，說這個天子現在是個廢料啊，這麼一個廢料你把他接到我們這兒來乾甚麼呢？你是朝拜他呢還是不朝拜他呢？你是叨教他呢還是不叨教他呢？那你必定要朝拜、要叨教，我現在把他弄來今後大事小事我都要跟天子叨教，天子萬一定見和我們不一樣如何辦呢？我是聽他的呢還是不聽他的呢？我聽他的顯得我們冇分量，我不聽他的我不又是違法嗎？算了算了。袁紹如何想呢？袁紹一想，這現任天子那是董卓扶起來的，並且董卓要廢立天子的時候我袁紹是不乾的，我現在又去尊奉他，我不是本身打本身耳光嗎？當然我現在又不成能把我主張的阿誰天子再扶起來，阿誰已經被董卓行刺了，拉倒吧。那麼這個事情袁紹一躊躇，曹操就搶先了一步。

公元196年，被董卓挾製到西安的漢獻帝在董卓身後，曆儘千辛萬苦，又回到了當時的都城洛陽。這時的洛陽已經是一片廢墟，破敗不堪，在洛陽，天子和百官的飲食起居乃至形同乞丐。曹操在得知這一動靜後，判定地采取謀士毛玠“奉天子以令不臣”的建議，想方設法把天子從洛陽接到了本身的按照地許縣。

公元218年10月，南陽百姓因不堪剝削暴動，宛守將侯音乘機兵變，致函關羽乞助；關羽反應癡鈍，侯音為曹仁所擒殺。

201年——210年赤壁之戰。

至公安，迫蜀守將傅士仁歸降，繼用傅士仁勸降了江陵守將糜芳，並寵遇關羽將士家屬，開釋關羽俘獲的魏軍將士，安撫百姓。同時，令陸遜進至夷陵(今宜昌境)，西防劉備。徐晃到火線後，與曹仁獲得聯絡，曹仁軍士氣大增；為誹謗孫劉，從中漁利，乃令部將將孫權來信射入關羽營中，關羽見後，躊躇不決，軍心擺盪，徐晃乘機大肆打擊關羽據點，大破關羽，並乘機打通樊城線路。是時，大水退，曹仁引軍共同徐晃進犯關羽，文聘從水路短關羽糧道，關羽節節敗退。關羽知荊州已失，倉猝退兵，兵士得知家眷獲厚待，士氣劇降，後關羽敗亡麥城。