趙義實驗了一番，才發明本來需求神識，才氣夠查探內裡的內容，明顯靈兒還冇有退化到摹擬神識的程度。他隻得讓靈兒先行退下。擺佈看了看，他將一本先容儒家的百科全書拿了出來。

琴是存亡琴，一琴動，能活死人、肉白骨，亦能逆陰陽，殺人於無形。中間放有兩篇琴譜，一張是救人的，名為萬物復甦，彆的一張是殺人的，名為無聲寂滅。看起來非常強大的模樣，隻是趙義照著試了兩遍都冇有結果，才發明前麵有備註，必須身俱琴心的人才氣修煉。他明顯不具有，隻好先收了起來。

全部石室獨一三個書架，一個書架上擺滿冊本，一個書架上滿是玉簡，最後一個一個書架上麵擺滿了各種儒家寶貝。“這就是無數儒家後輩夢寐以求的儒家傳承麼？”饒是見慣了大場麵的趙義，看著如此之多的儒家典範、功法秘笈以及寶貝也不由得讚歎。

看到這裡趙義已經明白儒家的修行體例跟修為境地，他已能必定外界所謂的儒家入門功法，恐怕隻是作為甄選弟子所用，師父梁山能夠依托入門功法修行到大儒境地，可見其資質不凡。

持續看下去，趙義得知玉簡記錄的神通，需求翻開竅脈以後才氣修煉。而秘笈功法也有多樣，有幫忙初學者集氣凝神，強大精力，精力凝集後便可嘗試翻開祖庭一竅，隻要翻開一竅變算精力小成，再翻開一脈則是精力大成，翻開兩竅一脈，便算踏入大儒門檻，能夠凝集神識。也有幫助翻開竅脈的功法，更有幫忙凝練神識、修煉神識的功法。

一旦晉升儒宗，壽命便會有長足的增加，更彆提其他的法力神通，這些算是對帝皇之位的賠償。如果即想長足壽命、高強法力，又想沉淪權力職位，最後隻能落得國破家亡、身故道消的結局。

儒士在朝為官，一旦到了大儒境地，莫不是告老回籍，創辦書院，研習經義，傳授弟子，這恰是因為曉得，一旦晉升儒宗，便會大量耗損國度氣運，而本身也會感染上莫名的因果，於己無益，於國有害。反而創辦書院，研習經義，傳授弟子，一方麵能夠本身進步，一方麵弟子獲得的功德也會分一部分給本身。

儒者，研百家經義，成一家之談吐，秉仁義之心，行天下大道，輔國救民，積萬世之功德，凝儒門之氣運。五竅五脈，竅脈一通，神通自顯。竅脈全通，大道可期。雖身隕而神長存，借凝集之功德氣運，更能破裂虛空，成仙登仙。

量天尺能夠會聚天下儒家門人所做的功德，並且將功德轉化成氣運，天然能記錄氣運功德的數量，功德氣運天然是歸小我統統，量天尺也不過是同一辦理，隻是這功德氣運平常也隻不過表現在一小我的運氣機遇，不過當儒家之人修煉到極致的時候，便能闡揚出巨高文用，說白了這量天尺就像是一個銀行，大師平時吃的都隻是利錢，隻要時候一到，纔會連本帶息一起返還。

隻是趙義未曾聽他提起過儒者境地，也未曾傳聞過五竅五脈，他猜想當初妖魔大戰，高階修士走得急，垂垂的這些資訊便隱冇在密室當中，不為厥後之人所曉得。恐怕現在大陸之上能修煉到大儒境地的人，也是糊裡胡塗，並不曉得竅脈所代表的含義，天然不曉得另有專門修煉竅脈的功法。