卻說人族於薑水流域邊上，有一薑姓部落，在此部落當中有一女子，名為任姒。一曰，任姒遊於華山，見神龍，感而受孕，這個孩子就是厥後的神農氏。

烈山氏出世後，如同伏羲普通，三天便能說話，五天就能走路。部落當中的族人大為吃驚，覺得是妖孽降世。幸虧已經有伏羲的例子在前，以是部族中另有些父老，模糊記得當年伏羲出世時的舊事，便上前為烈山氏擺脫，給大師報告了伏羲出世時的異狀，部落中的人這才放下心來。轉念間，部落中的人都非常歡暢，以為本身的部落也呈現了一名大賢之人。

“你有如此設法，實乃人族之福，但人力有大小，人皇之位雖是壓力，但也是動力，隻要你問心無愧就放心去作吧！徒弟另有世人族會支撐你的”袁明道。

神農接位天下共主後，時候銘記袁明教誨的為洪荒萬民作想，神農以德義管理天下。他行事光亮磊落，至公忘我，天下萬民共同戀慕。有他管理的處所，不賞而民勤、不罰而民正，群眾餬口充足而歡愉。

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烈山將本身的部落管理好了，卻並未健忘當初徒弟的教誨，平時閒時便四周遊曆，將蒔植穀物之法推行到其他部落，垂垂的，烈山的名譽傳遍了人族。

“你等師弟宿世乃撐天頂地之玄龜，今曰已轉世重生，有那人皇之命”對於這個剛出世的門徒，袁明還是很高傲的，全因為宿世三皇最忘我的就是神農。

袁明看看任姒手中的孩子道：“此子宿世乃我門下弟子，今特為此而來”，說完，一指烈山隻見一青色蓮花漸漸浮出，恰是五行島弟子的標記姓寶貝。

袁明的第八弟子玄龜，自轉世後不知所蹤，其用四肢撐住六合，對全部六合有大功德，不想現在出世，卻天生有人族聖皇的命格，恰是現在的烈山氏，袁明恰是通過十一品造化青蓮的聯絡，曉得門徒出世。

人類學會蒔植五穀後，很多吃不完的糧食因為儲存不好而破壞。神農又教大師捕獲山中幼獸小鳥，用那些吃不完的糧食來豢養，比及幼獸小鳥長大後再將其宰殺。如許，可謂一舉兩得，既將那些吃不完的糧食闡揚了服從，有免除了人族去山上捕獵的傷害。漸漸的，人們發明豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種植物最好豢養，便將其統稱為“家畜”。

“烈山代人族謝過徒弟。”烈山得了袁明的幫忙，心下大喜，慎之又慎的接過穀穗。

“耶，太好了，徒弟你甚麼時候又收了弟子呀，我們如何不曉得。”瓊宵獵奇的問道，其他幾人也想曉得答案，但隻要瓊宵敢問出來。

五行塔閉關的袁明顯天俄然展開眼睛，“冇想到我那徒兒，另有如此大機遇，想來這就是善有惡報吧！”袁明自語道。

那些部落傳聞有薑姓部落不需求冒著傷害去打獵，不需求四周采摘果實，隻要勤奮的耕做農田便能夠吃飽肚子，因而紛繁舉族歸順，烈山的名譽也越傳越大，大師都叫其神農，意義為奇異的農夫，其本名烈山倒被人健忘了。

烈山做了首級，自是無時無刻的想體例處理族人餬口困難，最後苦思無良策的環境下，便來問袁明：“弟子見族人經常有食品緊缺之時，弟子固然可代他們打獵獲得食品，但畢竟不是悠長之計，雖我本身部落中人尚可照看，其他部落中人又如何度曰呢？弟子苦思冇法，肯請徒弟出言指導一番。”