康斯坦丁點點頭，在那一疊報紙裡翻找起來，直到翻到最後一份報紙，抽出來遞給李瀾。

康斯坦丁接過李瀾手裡的報紙，他掃了一眼上麵的內容，不解的問道：“看模樣你並不擔憂，事情鬨的那麼大，萬一收不了場如何辦？”

剩下《洛杉磯時報》和《華盛頓郵報》，《洛杉磯時報》所屬時報-鏡報公司與羅伊·布萊克存在惡性合作，雪莉·芳登事件他們必定站在對峙麵。

他們是在“殺人”，是在剝奪幾百年來女性通過艱苦鬥爭才獲得的儲存權與事情權，是在與女權的期間潮流對抗。

十八世紀之前，女性具有的政治權力微乎其微。

康斯坦丁不曉得這個女人賣的甚麼關子，懷著極大的獵奇心讀完報紙後，他已目瞪口呆，雪莉·芳登如何又和全美婦女參政權協會扯上乾係了。

“《洛杉磯時報》用了整整一個篇幅評價雪莉·芳登被我任命的事。”

美國三大報紙，兩家站在了她這邊，勝負一目瞭然。

“不消給我，你看頭版。”

作為迴應，安東尼和斯丁坦於1871年向國會遞交請願書要求女性享有參政權，當發明此舉無效後，1872年，安東尼帶領一群婦女來到推舉現場並試圖投票，她是以以“明知弊端並且違法停止投票”的罪名被拘繫。

李瀾決定留下雪莉·芳登的時候，心中就有了謀算，她和伯拉斯科相同後，肯定《紐約時報》會保持中立偏支撐的態度。

“威廉·富蘭克林的態度在我料想當中，最大的變數就是《紐約時報》，羅伊·布萊克一貫與黃色訊息劃清邊界，‘報紙不該弄臟人們早餐的餐巾’，冇想到此次他與老敵手站到了一邊。”

“當男性可覺得他們的自在而鬥爭、能夠自行判定關於其本身幸運的題目的時候，壓抑女性是不是自相沖突以及有失公允？假定女性和男性一樣具有天賦的理性，是誰規定了男性纔是獨一的審判者呢？”

各家報紙你來我往好不熱烈，如此狠惡的好處博弈，受益最大的莫過於《徒勞無功》，奪目的梅傑趁機拉著赫本劇團狂刷著名度，賺得那叫一個盆滿缽滿。

“這麼說你是阿比蓋爾的弟妹，天啊你知不曉得她是我的女神！赫本，你必然要把我先容給她熟諳……好衝動！啊我要瘋了……”

十九世紀中葉，美國建議了女性參政權活動，很多參政權活動家同時是果斷的廢奴主義者，他們努力於停止美國的蓄奴行動，信賴南北戰役勝利後，白人女性將與黑人男性一樣具有參政權。

“另有一篇《踢走戲劇界的無恥之徒》，作者安德烈·喬生，老熟人啊。”

“我以上帝的名義警告這些不幸的人們，展開你們的眼睛看看這個女人的實在臉孔吧，她讓醜惡和暗中來臨到了洛杉磯，主不會寬恕那些走進劇院的異端！”

《徒勞無功》禮聘男女演員的事情告一段落，此中最受觀眾等候的簡·奧斯汀一角被雪莉·芳登支出囊中，這個動靜對美國戲劇界的震驚不啻於一顆炮彈爆炸產生的能力。

“主借摩西之手頒下十誡，第七誡就是不成奸/淫，雪莉·芳登冒犯此誡，她是撒旦的信徒、妖怪的化身，幫忙她的人一樣有罪。”

英國聞名女政論家瑪麗·沃斯通克拉夫特為女性的無知與對男性的絕對從命感到憐惜，稱她們“為感情所俘獲的可悲生物”，號令社會賜與女性劃一的政治權力。